የመላእክት መጫወቻ!

"አንጀል ቢትስ!" በ2010 በጁን ማዳ የተጀመረና በፓ. ኤ. ኤ የተዘጋጁት የፈለሱ ሥራዎች አድማጮችን ከሥነ ምግባር ጋር በማዋሃድ፣ ኮሜዲ እና በፍልስፍናው ውስጥ ተካትተዋል። በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ እንደ ሕይወት መንገድ የሚንቀሳቀስ፣ ተከታታይዎቹ የተማሩትን ነገር በጥልቀት ለመቅሰም ስለ ሕይወት ፣ ስለሞት እና ስለ ቀጣዩ ነገር የሚነሱትን ጥያቄዎች ያስቀምጣሉ። በግለሰቡ ውስጥ በተቀረው የዓመፅና በሕልም ያልተሳካ ውጤት አማካኝነት ትምህርት ቤቱ ጥልቅ የሆነ ስሜታዊ ፈውስና ራሱን ለማወቅ የሚያስችል መድረክ ይፈጥራል።

ትምህርት ቤቱ በሕይወትና በሞት መካከል ያለው ክፍተት

"የአንግል ትስ!" የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት አይደለም፤ ከሕያዋን የተለየ እና ሙሉ በሙሉ የተለየ ነው፡፡ ይህ ሕይወት አድማ አዳሪ አካዳሚ እንደ ሊማቶሊ ቀጣና ነው፣ ደፍ ላይ የሚደርሰው ሰው ያለ ዕድሜው ከሞቱ በኋላ ሊፈጩት አይችሉም። የአንትሮፖሎጂ ባለሙያ ቪክቶር ተርነር መሠረተ ቃል ] ሊሚኒነሊቲ የሚለው ቃል የሽግግር ደረጃዎቹ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶችን ይገልጸዋል፤ ትምህርት ቤቱም ይህን ሐሳብ ፍጹም በሆነ መንገድ ይገልጸዋል - ይህ ማንኛውም ሰው ከወትሮው በፊት ከሞቱ በኋላ የሚወገደበት ቦታ ነው ማለት ነው። ለተማሪዎቹ ግን ይህ ማለት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ዘመኖቻቸውን እንደገና መሞት ማለት ነው ስርቆት የወደቁትን የሞታቸው ጊዜ መሞት ማለት ነው፡፡

በዚህ ቦታ ውስጥ ባለጠጎች በዘለቄታው በትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ናቸው፤ በክፍል ፣ በክንድና በምርመራዎች የተሞሉ ናቸው። ነገር ግን እነዚህ እንቅስቃሴዎች እውነተኛ ዓለምን የሚመለከቱ ነገሮች አይደሉም፤ እነዚህ ነገሮች ያልተስማሙ ስሜቶችን ለማንሳት የታለመው ምስል ነው። የትምህርት ቤቱ መዋቅር ራሱ ግርዶሽ ነው:: የሚያጽናን ነገር -- ዴሲክስ፣ የደንብ ልብስ፣ ደወል --አስተዳደሮች -- በሰብዓዊ ኃይል ሕጎች ሥር የሚካሄድ ሲሆን ይህ ድርብ ሥራ በማይታይ ፕሮግራም የሚመራ ነው፡፡ ይህ ድርብነት ልማዳዊና ሥርዓት እንዴት ሊያረጋጋና ሊነካ እንደሚችል ለመመርመር ያስችለዋል፤ ኮርሶች፣ የስፖርት መስኮች እና የክፍል ክፍሎች ከውጪ ጠላቶች ጋር የሚዋጉበት ቦታ ይሆናሉ፤ ከዚህ ይልቅ ውስጣዊ ተስፋ አስቆራጭነት ነው፡፡

ከሞት በኋላ ሕይወት የሚከናወንን አዳራሽ መዞር

እያንዳንዱ የትምህርት ቤት ማዕዘን በዚህ የአልትራቫዮሌት ጉዞ ውስጥ አንድ ዓላማ አለው። ካፌቲው፣ ከኢተርሊፍ ጋርት በርክ በጋራ ምግብ የሚመገቡበት ሲሆን በቀድሞዎቹ ጊዜያት የሚዘጉ የካማራጅነት እምብርት ይሆናል። የነርሶቹ ቢሮ ብዙውን ጊዜ በተማሪዎቹ የሚጎበኙት ተማሪዎች የሚጎበኙት ሲሆን ይህ ነገር የሚሰማቸውን ነገር እንጂ የቀረውን የስሜት ቁስል ያመለክታል። የዲሬክተር ቢሮ እንኳን ወደ ማዕከላዊው የሳኦሎጂ ባለ ሥልጣን ስርየት ነው፣ በዲሞክራሲያዊ ሥልጣን ላይ ዓመፀኝነትን - እነዚህ ሰው ሠራሽ ጠባዮችን በሞት በማጣት ላይ ወደ አንድ ቀዳዳ ውስጥ እየቀየሩ ነው፡፡

የግለሰቡን ማንነት የሚመለከቱና የሚታደጓቸው ነገሮች

"Angel Bits" ያለው ጥንካሬ በብልሃት ውስጥ ሲሆን እያንዳንዱ አባል በጸጸት ስሜት ወይም በአጭር ጊዜ ውስጥ ወደ ትምህርት ቤቱ ውስጥ ተዘፍቆ ይገኛል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለው ግንኙነት የግል ጉዳቱ ወደ አንድ የዕዳ መከፋፈል ይለውጣል። ትምህርት ቤቱ ከሙዚቃው ክፍል አንስቶ እስከ ቤተ መጻሕፍቱ ድረስ ያለው ትምህርት ቤት - - ከታሪካቸው ጋር ለመታረቅ የሚያስፈልጋቸውን መሣሪያዎች ያቀርባል።

የኦቶናሺ ትርጉም

ዩጹሩ ኦቶናሺ ወደ ትምህርት ቤቱ ምንም ትዝታ የሌለው ትምህርት ቤት ሲሆን ከእኩዮቹ ጋር ሲወዳደር ልዩ የሆነ መንገድ ነው. የኦንዚ ምሁርነት ትምህርት ቤቱን እውነተኛ ባዶ ሰሌዳ ያደርገዋል፤ ቤተ መጻሕፍቱንና ከሌሎች ጋር ያደረገው ውይይት እርሱ ያልታወቀውን አንድ ነገር ለመቀላቀል ነው። ቀጣይ ርዕስ እየገፋ ሲሄድ ኦቶናሺ ከባቡር አደጋ በኋላ እንደሞተ ተገንዝቧል ነገር ግን በመጨረሻው ጊዜውን ሌሎችን ለመርዳት ከመወሰኑ በፊት ነው። ትምህርት ቤቱ በተፈጥሮው የሌሎችን እንክብካቤ ለማሳደግ ያለው ፍላጎት ይቀሰቅሳል፤ በውጤቱም ውስጥ ለፍለፍቺው አማካሪ ሆኖ ወደ አንጀል እና ዩኢ የሚመሩ ጓደኞቹን ይመራል። በሆስፒታል ውስጥ ያለውን ድርሻ የሚያገኘው በሕክምናው ውጤታዊው ምሥጋናው ላይ ነው ምሥጋናውን ለመፈወስ ነው ሌሎችን እንኳን በሞት ለመፈወስ ተብሎ የታሰበው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሥጢሩ ነው፡፡ ይህ የአንዱ ሰው ሕይወትን ለመፈወስ ዓላማው ሳይሆን አንድ ሰው በቋሚው ውስጥ ነው ።

የዩዊ የሙዚቃ ሕልም

ዩኢ ከትምህርት ቤቱ ሙዚቃ ክለብ ውስጥ የሚያተኩር አንድ ነገር ነው:: ከሕፃንነት ገጠመኝ ጀምሮ ከአንገቷ ውስጥ ሽባ ሆኖ ከተቀመጠች በኋላ በድንገተኛ አደጋ ሞተች። የትምህርት ቤቷ የኮንትሮልት ምኞቶችና ያልተሳካላቸው ነገሮች ናቸው። በኋለኛው ትምህርት ቤት ውስጥ ከሂንታ ጋር የሙታን ሞንስተርን የሚያገናኘው ነገር ሁሉ ነው፤ በሕይወቷ ውስጥ ፈጽሞ የማታውቀውን ነገር: - ዳንስ፣ ጊታር እና አንድ ሰው በቀዳሚ ነገር፤ የተማረችው የሞገድ ልብስ በሸንጎው ጊዜ ወደ ሮክ ስታርል ይለውጣል፤ የትምህርት ቤቱ የተማሩት አካባቢ እንዴት በፈቃደኝነት ሊለቃቅማት እንደሚችል ይመስላሉ። የዩኢ ታሪክ ከሂናታ ጋር የሚያገናኛሉት ሲሆን ይህም የወጣቶችን ያህል በቤታቸው ውስጥ ያለውን ቀላል የሆነ ደስታ እንድታገኝ ያስችላታል። የቤቴርም ሆነ አንድ ሰው ወደ ቤቴል ቦልዝቦል ወይም ወደ ቤት ቤት ስትመለስ ሳትሄድ ነው፡፡

የአንግል ትስዊቶች እና ጃፓናውያን ብቻ የሚነገሩት የፊልም ጨረር በብልሃት የተሞሉትን የፊልም ውይይቶችን እና የፊልም ህብረተሰባዊ ሚዲያን አጀማመር አስመልክተው ይመረምራሉ፤ አኒማ ራሱ ግን እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች በጣም ያስደንቃል።

የሂናታ አቀባበል

ሂናታ በቡድኑ ውስጥ በቡድኑ ውስጥ በቡድኑ ውስጥ በሚደረገው የስፖርት ክበብ ውስጥ የሚጫወት ሲሆን ከቁጥጥር ውጭ ሆኖ ከነበረ በኋላ የቡድኑን አንድ ትልቅ ስፖርት ካጣ በኋላ ሞተ፡፡

የዕውቀት ባለቤት የኾነው ( አስተማረው ፤ በተፈጥሮ ቅርጹ ኾኖ በአየር ላይ ) ተደላደለም ፡ ፡

ማሳሚ ኢዋሳዋ የመጀመሪያዋ ሴት ሟች ሞኒተር ሲሆን አጭር ነገር ግን ጫና የሚቀሰቅስ ታሪክዋ ለዜማዎቹ ድምፁን ያሰፋታል፡፡ በቤቷ ውስጥ በጭካኔ ድርጊት ምክንያት ሞተችና ምንም ድምፅ አላገኘችም፣ ነገር ግን በትምህርት ቤቱ ውስጥ ዘፈኗ የተቃዋሚና የጭካኔ ትኬት ይሆናል። በሽፋኑ ውስጥ "አልከሚ"፣ በፊልሚቲን መልክ መልክ መልክ የፊተኛ ደረጃውን ሁኔታ በመለወጥ ደረጃ ወደ ሚካል በር ቀየረች። ከኋለኛው የሥነ ጥበብ መግለጫ በመነሳት ከኋለኛው ሕይወት መጥፋቷ ትምህርት ቤቱ በትክክለኛው የምረቃ ስሜት ሊመለስ የሚችል ነው፡፡

በትምህርት ቤቱ ውስጥ ያለው ሁኔታ እንደ ታይፎርም

ከጠባዩ አርክት በተጨማሪ በቀዳማዊ እና ሥርዓተ ትምህርት ውስጥ "አንጀልቢትስ"! ለወጣቶች እድገት እና ለሕይወት እይታ እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ማንነቱና የድንበሩ መፈተን ተፈጥሯዊ ነው፣ ተከታታይዎቹም ይህን ጉዳይ ላይ ያቀርባሉ፤ በጥቅሉ ሲታይ በመላው ዓለም የሚገኙ ጥያቄዎችን ያቀርባሉ፡፡

የመማር ችሎታን የሚያንጸባርቁ ክፍሎች

የሶ ኤስ ኤስ ኮሚሽን በኢንደል ላይ እቅድ ያወጣባቸው ክፍሎች በባሕላዊ የመማሪያ ቦታዎች ላይ የተለመዱ የውጊያ ቦታዎች አይደሉም- እነዚህ ክፍልዎች የጦርነት ክፍል አይደሉም። የጭፈራው ጠረጴዛዎች በውጊያው እቅድ የተሸፈኑ፥ ለስብሰባዎች የተዘጋጁት ጠረጴዛዎች ናቸው። ይህ የትምህርት ቤት ልምምድ በጠባዩ ውስጥ ያሉትን ሰዎች የጭካኔ ድርጊት አለመቀበልን ያሳያል። በሕይወት ውስጥ የሁኔታዎች ሰለባ ነበሩ፤ ሞት ለድርጅቱ ይዋጋሉ። የተማሩት ትምህርት ስለ አልጀብራ ወይም ስለ ሰው ሁኔታ ሳይሆን ስለ እነዚህ ጽሑፎች ነው። እያንዳንዱ "ክፍል" ሐዘንን ለመቋቋም የሚደረግ ስብሰባ ነው፤ እያንዳንዱ "ፈተና" ደግሞ አንድ ሰው የራሱን ጸጸት የሚያጠቃልል ነው።

ክበቦችና እንቅስቃሴዎች ወደ ፍጻሜው የሚያደርሱ መንገዶች ናቸው

ክበብ ውስጥ ያሉት ነገሮች የመፈወስ ማዕከል ናቸው። ገረዶች ሙት monster, በኢዋዋዋዋ እና በኋላ ዩኢ ፣ የቡለኔ ስሌት ገንዳዎች ናቸው. የቤዝቦል ቡድኑ የሂናታን ማሳያ ይሰጣል። የዓሣ አጥማጆች ጓደኞቻቸውን በመፈወስ ላይ ናቸው. እነዚህ excurricritions እንደ ሕክምና: እነርሱ ተጠቃሚዎች ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ነው ታሪካቸውን እንደገና ይቀርባሉ። ሠፊው ውስጥ ትምህርት ቤት ክበቦችን በራስነት መጠቀም ነው ሰልፉ ነው ሰልፉ ወይም አንድ ጨዋታ መቋጫ የለውም ገደቡን አጥቶ የሚገድለው ውጤት ነው, በቀዳሚው ግለሰቦች በውሸት ላይ ሊሞክሩ ይችላሉ. ይህ ሂደት ከሥነ ልቦናዊው የታሪካዊ ሕክምና ሐሳብ ጋር ይስማማል: በራሂሚንግ ተረቶች ወደ ማረጋገጥ ይመራል. ለዚያም ጥልቀት ወደ ሕክምና አቅጣጫ ይሸፈናል እንደ Verywellen'Mds' ጠቅላይ አስተያየፕሬድ ትንታየር ነው የሐሳብንጀክሲሲሲሲቲቲት [[

የትምህርት ቤት በዓላትና የሕይወት በዓል

በትምህርት ቤቱ በዓል ላይ እንደ "የባንዶች" ወይም ባሕላዊ ክብረ በዓላት፣ የኅብረተሰብ ክብረ በዓላት ፈውስን እንዴት ሊያበረታቱ እንደሚችሉ ጎላ አድርጎ ያሳያሉ። እነዚህ ክብረ በዓላት ተማሪዎች በተቀበሉባቸው ተሰጥኦዎችና በተቋሙ ፕሮጀክቶች ላይ ያላቸውን ትስስር የሚመስሉት እውነተኛ በዓላት ናቸው። በኋላ ሕይወት ውስጥ ይበልጥ ግልጽ እየሆኑ ነው: እያንዳንዱ ሳቅ በተስፋ መቁረጥ ላይ የሚያምጽ ሲሆን እያንዳንዱ ጭፈራ አንድ ዓይነት ደረጃ ወደ ማዝገም ነው፡፡ የበዓሉ ሁኔታ የበዓሉን ልማዳዊነት ይሰብራል፤ ሰዎች በፍላጎታቸው ሳይደፈር ደስታ እንዲያገኙ ያስችላቸዋል። ኢዋዋዋው በትልልቅ ጊዜ ውስጥ የሚከናወነው የመጨረሻ የሙዚቃ ሥነ ሥርዓት ቃል በቃል ወደ ሌላ ዓለም የሚሄድ ሲሆን የበዓሉን በር የሚቀድሰውም የበዓሉን በዓል በበዓሉ ላይ ነው፡፡

ከሞት በኋላ ያለው ሕይወት

ትምህርት ቤቱ የሚሠራው ብዙውን ጊዜ በኢንደልጀል የኮሚቴክ ሥራ በሚወከልና የማይታይ ፕሮግራም በተሠራበት ምሥጢራዊ ሕግ ነው፡፡ ይህ ሥርዓት እንደ ጨዋታ ወይም የኮምፒውተር ፕሮግራም ሆኖ ይሠራል፤ እና ይህ ትምህርት ከኋለኛው ሕይወት በኋላ ያለውን ሕይወት ለማገናኘት ቁልፍ ነው፡፡

  • እርጅናም ሆነ ሞት ማንኛውም ሰው - ነዋሪዎች ሊቆስሉ ይችላሉ ነገር ግን ሁልጊዜ ማደስ፤ ይህም ያልታሰበው የዓመፅ ችግር እስኪመጣ ድረስ የማይሞት መሆኑን ያሳያል፡፡
  • Attendance እና ታዛዥነት - ተማሪዎች የትምህርት ቤትን መመሪያዎች መከተል አለባቸው ወይም አደጋ ላይ ሊጥሉ ይችላሉ "መልአክ' ጣልቃ ገብነት፣ ማወጅ ማህበራዊ ግፊት ለመስማማት.
  • [መሣሪያ ሲቀበሉ – አንድ ሰው ሰላም ሲያገኝ እውነተኛ እድገት መተውን ቀጣናዎች ትቶ መተው እንደሚጠይቅ በማሳመን ይረግፋሉ፡፡

እነዚህ ሕጎች ትምህርት ቤቱን ስለ ሕልውና ባሕርይ ሕያው መጽሐፍ ይለውጣሉ። የፕሮግራሙ ምሳሌ ከዲጂታል-የአስተያየቶች ጋርም ይገናኛሉ፤ የማይሞትን ነገር ከፅንሰ ሐሳብ ጋር ማያያዝ ዳይበግግጂንግ - "ቢግዎች" እንደ ስሜት ማጉያዎች ነው። የኮምፒውተር ማሳያዎች፣ የታካማትሱ እና ሌሎችም ዴቢግ አንግል ' 'harmonics' ፕሮግራም, በዓይን ማየት የኢንትሮስፔሽንን እንደ ሥርዓት ስካን ነው። ይህ የቴክኖሎጂ እና መንፈሳዊነት መቀላቀል ቴክኖሎጂ እና ቴክኖሎጂው አንድ ነገር ቀዳሚ ነገር ቀዳሚ ቀዳሚ እንደ "አምላክ ጅምር" እና "ሻርሎት". ምሑር በዚህ atching ላይ አንድ atching, Enime Femminism Femist ህብረተሰቀም ውስጥ በቀዳሚ ትምህርት ደረጃ ላይ እንደ አንድ [FLT][FLT: 1]]] አንድ አኃይወታዊ የኮንዱ አኃዛዊ አኃዛዊውድ እንዴት እንደጠቀነጅምናውቅይ አኃድ ነው

የኤን ኤ ፒ ኤች ተማሪዎቹና የማስተዋል ችሎታ

የትምህርት ቤቱ ቁልፍ ክፍል ውይይቶች ላልተጫወታቸው ገጸ ባሕርያት (NPCs) - ጥናቶች ናቸው ምሑራን ግን ምሑር ናቸው የሶፍትዌር. ህይወታቸው ባዶ ነው የድርጅቱ ጭብጥ: ዋናው ገጸ ባሕርይ እውነተኝነት ነው ስለሚያምኑት ስለማሳየት፣ ገና ዓመፀኛዎች፥ ተስፋው. ጣልቃ ገብነት ከኤን ፒ ኤስ ጋር SSSን ትርጉም ያለው ነገር እንዲያስብበት ነው። ካምንት ተማሪዎች ደስታ ያለ አእምሮው ውስጥ እንዲያስቀምጡ ማድረግ ይችላሉ፤ ምናልባትም የሰብዓዊ ተሞክሮ እምብርት የሚገኘው በውጫዊ ስኬት ሳይሆን በችግርና በማደግ ችሎታው ነው። ይህ ፍልስፍና quandary ከራስ ሐሳብ ነው ምሑር ሳይንስ እና ፍልስፍና አእምሮ ውስጥ, ትንታኔው በመሳሰሉ ጉዳዮች ] ስታንፎርድ ኢንሳይክሎፒዲያ ላይ ፊሎሶፊ ፊሎፊ ፊዚክስ ውስጥ ስለ አእምሮ [በአይኖት:FLT:1]]]. አኒሜው ቀላል መልስ አይሰጥምምም ግን ግን ይህ መልስ በመስጠት በትምህርት ፈርት ውስጥ በመስፌት ውስጥ ነው እና በፈሱ ላይ በፈ

የመልአኩን እምብርት በማስቀመጥ የተጫወተው ሚና

ካናዴ ታቺባና እና አንጀላ በሳምባ ላይ የምትታወቀው የተማሪው ምክር ቤት ፕሬዚዳንትና የትምህርት ቤቱ ትእዛዝ አስፈጻሚ ነው። ባሕርይዋ በችግሮች ላይ የተመካ ነው: እሷ ግን መጥፎ ሳይሆን የጠፋ ነፍስን ለመርዳት የምትጥር እና የምትሄድ። እሷም የምትሞት ተማሪ - ከኦቶናሺ የዕድል ትርዒት የደረሰበት ጊዜ ነው፡፡

ከጊዜ በኋላ ኦቶናሺ ከተረዳችው በኋላ የክፍሉ የሥራ ድርሻ ሁልጊዜ በራስህ ቁጣ ላይ የተተከለ መሆኑን ያሳያል፡፡

ሙዚቃ የመፈወስ ኃይል ነበረው

ሙዚቃው “አንግል ትስ!” እና የትምህርት ቤቱ ሁኔታ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡ የሸንጎው ትዕይንት ቀልድ አይደለም አይደለም፤ በሽብር ላይ የሚካሄዱ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ናቸው። የሙት ሞንስተር ባንድ ሴት ልጃገረዶች እንደ ቅስቀሳ፣ ዓመፀኛ እና ተስፋ ቃል ቃል በቃል የሚወክሉ ግጥሞችን ያቀናባሉ። “አንጁስ ዴቨንት ” እና“ አይቺባን ና ና ቱ ታካሞ ” የሚሉትን የፊልም ምሥጢራዊ ዝማሬዎች የሚደግፉ ናቸው። የትምህርት ቤቱ አዳራሽ እና የድምፅ ሥርዓት ለትልልቅ ስብሰባዎች የሚገለገሉት ጣዕም አልባሳ ስሜትን የሚቀሰቅሱ ዘፈኖችን ነው። ዩኢው ሲዘምር ሁሉም የተማሪዎቹ አካል ድምፅ አልባሳም፣ ሙዚቃው የሚደመደመጠውን የጋራ ጣዕም የሚነካው ኅዘን ይወድቃል።

በትምህርት ቤቱ ውስጥ ሙዚቃ መፍጠርም በእውነተኛው ዓለም ውስጥ የሚከናወኑ የሥዕል ሂደቶችንም ያቀርባል። የሶፍት ቲያትር ስርጭት ብዙውን ጊዜ ከጠፈርና ከእውነተኛ የሕይወት ተሞክሮ ጋር የተያያዘ ነው፡፡

ይህ ሁኔታ በተመልካቾች ላይ መከራ የፈጸመው ለምንድን ነው?

ስለ አንድ የትምህርት ቤት ሁኔታ ምርጫ "አንጀል ቢትስ" የሚል ከፍተኛ ጭብጥ ያለው ነገር በቀላሉ ሊገኝ ይችላል። ሁሉም ሰው ትምህርት ቤትን ተመሥርቷል፤ ጥናቱን ለማስታወስ የዕድገት ፣ የፈቃደኝነት እና የወዳጅነት ምሥጢራዊነት ጥቅምት አድርጎታል። በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ሞት በመጨመር ምሥጢሮች ላይ፣ ተከታታይዎቹ ስለ ሞት የሚወያይ ሲሆን በሌላ ሁኔታ የሚያስፈራራ ነገር ይቀርባል። ተመልካቾች የራሳቸው የሆኑ ሰዎች -- ከግለሰቦች ጋር ሲጋጩ ፣ ከትዕግሥት ጋር ሲወዳደሩ እና ወደ ንብረት ሲፈልጉ ነው። የፕሮግራሙ ክብረ በዓላት፣ ምርመራዎች እና ጓደኞቻቸው በትልልቅ ሕይወት ውስጥ የሚተካው በጉርምስና ዕድሜ ላይ ነው፣ ነገር ግን ስርጭቱ ከ "አንድ ክፍል ወደ" ወደ "መንጽሔት" ይለወጣል። ይህ ኅብረተሰብ ነው ጠባዩ ከመጨረሻው ገጠመኝ በኋላ ከበርካታ ዓመታት በኋላ ከአድማጮች ጋር የሚዘጉትን ነገር የሚደግፍ ጠንካራ ስሜት ይፈጥራል።

በሸንጎን አኒሜ በተሰኘው ጊዜ ውስጥ በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ የሚካሄድ የሰብዓዊ ትምህርት ደረጃ ነው፣ በ2010ዎቹ ዓመታት ስርጭቱ በጣም ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰው በትምህርት ቤት ላይ በተመሠረተ ቅምሻ ውስጥ ነው "አንጀል ቢትስ"! በምክንያታዊው ፕሮግራም ሳይሆን በኢስፓይስት ኃይል ላይ በተነሳው ክስተት ላይ በተነሳው ድራማ ላይ ነው፡፡

መላእክት የሚያሳድሩት ዘላቂ ተጽዕኖ!

ከአሥር ዓመት በላይ ከወጣ በኋላ “አንግል ቢትስ!” በኢኒም ስለሚሞቱ የሚወያያ ርዕስ ነው፡፡ የትምህርት ቤቱ ሁኔታ በተከታታይ በተከታታይ በተዘጋጁት የሰብዓዊ ውጤቶች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል፤ ይህ ተከታታይ ርዕስ ቀላል የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በጣም ውስብስብ ለሆኑ የሰው ጥያቄዎች ትንበያ ሊሆናትን ሊሸፈን እንደሚችል እና እንደ ጠረጴዛዎችና ደወል ያሉ ነገሮችን ወደ ሕይወት ለውጦ ያለፈውን ነገር ሊለውጥ ይችላል። የመጨረሻው ክሬዲትስ እና ገጸ ባሕርያት ከትምህርት ቤቱ ሲወጡ ሬዲዮአክቡክ እና ግለጹን የሚመለከቱ ሰዎች የራሳቸው ሕይወትና ሕይወታቸው ያጣው ፍቅር ይቀርባቸዋል።

በመጨረሻም ትምህርት ቤቱ “አንግል ትስ!” የቅጣት ቦታ ሳይሆን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት፣ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤትና ዩኒቨርሲቲ አንድ ላይ ሆነው ነፍስዋ ልታርፍላት የምትፈልገውን ትምህርት ያስተምራሉ፡፡ የክፍሏ ተማሪዎች ባዶዎች አይደሉም፤ ሁልጊዜ አንድ ዓይነት መመሪያ በሚያስፈልጋቸው አዳዲስ ሰዎች ይሞላሉ። በዚህ ቀጣይ የሆነ የማዕረግ ትምህርት ቤት እና ዩኒቨርሲቲ አንድ ጊዜ ይገናኛሉ፤ አንድ ኮሪደርና ወዳጁ የሚሄዱበት መንገድ እስካለ ድረስ ማንም ሊቤዠው የማይችል መሆኑን እና ይህ እውነት ያጽናናል፡፡