የሆሺጋኪ ክላን: - የሥልጣን ሚዛንና ራስን የማግለል ክብደት

በጭካኔ ኃይል ላይ መስረቅ

በጥቂት ጠብ ውቅያኖሶች ውስጥ እንኳን ሆሺጋኪዎች ግድያና ስህተታቸውን በውጊያው ላይ ለማካሄድ የሚመርጡትን ነገር አላግባብ መጠቀምን ይመርጣሉ፡፡

ድምፅ አልባ የሆኑ ነገሮች: - ራስን ብቻ መወሰን የሚጠይቀውን የግል ወጪ

ማኅበራዊ ትስስርና ሌላ ዓይነት ሥራ

ከጎን የሚገለሉ ሰዎች ብቸኝነት፣ ግን ጥበቃ ነው በጣም ከባድ ችግር ነው፡፡ የሆሺጋኪ አካላዊ መለያ ብዙውን ጊዜ በሌሎች የሺኖቢ ኮዶች ላይ ጥላቻ ያሳድራል። ብዙውን ጊዜ “ዓሣ አጥማጆች” ወይም የባሰ ነው ይባሉታል፤ የሻርክን የሚመስሉ ገጽታዎች የአጋንንታዊ ጎሣዎች መለያ ምልክት ናቸው። የኪማኑ የልጅነት ሁኔታ እንዲህ ዓይነቱ ጭፍን ጥላቻ ተበላሽቶ ነበር፤ የገዛ ጓደኞቹን ለመግደል ተገዶ የምስጢ የማሰብ ኮዶችን ይጠብቃል፤ ይህ ኃላፊነት ታማኝነትን ጨርሶ እንዲጠራጠር አድርጎታል። ይህ ማኅበራዊ ውዝግብ በሆሺጋኪ እና ኅብረተሰቦች መካከል ያለውን አመንዝራነት በማጠንከር ይህን ውስንነት ያጠነከረው፡፡

በብልት አንድነት ውስጥ መውደቅ

ባሕላዊው ባሕላዊው ባሕላዊው ባሕላዊና እድገት የሚያደርጉ ሰዎች በውቅያኖስ ውስጥ የሚደረጉት ጥገና በቢራ ይጋጫል፡፡

በጂኦፖሊቲክስ ውስጥ ያሉት አጋጣሚዎች ጠፍተዋል

በፖለቲካው ሁኔታ የሆሺጋኪ ውግዘት በጠረጴዛው ላይ ውድ መቀመጫዎችን አጥፍቷል። የሶርያውያን የሺኖቢ ሠራዊት በተቋቋመበት ጊዜ ከኮሚሽኑ መካከል ማንም የሆሺጋኪ ተወካይ አልነበረም። አለየራሳቸው ጉዳይ - በተለይ የባሕር ኃይል ጦርነትና የባሕር ጠረፍ ጥበቃ - ችላ ተባልለው ነበር፡፡

የጠለቀው ታሪክ: - ክላውን ኢኮን

ኪማኑ ሆሺጋኪ: - የሽብልቅ ቅርጽ ያለው

ኪማኑስ ሆሺጋኪ እንደ አንድ ጦማሬ ናቀው ሺኖቢ ውሸቱን ለሸጠው ሕዝብ አሠቃቂ ድርጊት ፈጽሟል። ከኢታቺ ኡቺሃ ጋር ያለው ግንኙነት በጋራ እውቅና ብቸኝነት፣ ሁለት ሰዎች የራሳቸውን ወገን ገድለው እንደ አረመኔዎች ፈርተውታል። ኪሙኑ ራሱን ለመግደል የተጠቀመው ሻርክ ለውድድር ቆርጦ ነበር - ለምትጠቀምበት ብሔር ከፍተኛ ታማኝነትን እና ሚስጥርን የሚደግፍ ነው። ሆሺጋኪ ክላንን የሚወክል ውዝግብ ነው: ሥልጣናቸውን ለከፍተኛው ሠልጣናቸው ሲሰጡ እና መራጭ የሆነውን ነገር በቁጣው ለማሸነፍ መጠቀም ነው። ታላቁ የሻርክ ቡለቴክ እና ሌላ ዘር ሊተካ የሚችል አስፈሪ የሆነ የሰውና የተፈጥሮ ቀውስ አረጋጭነት አሳይቷል።

የወግ ጠባቂዎች

ከኪማኑ በተጨማሪ ጎሳው በጥቂት ስም የሚጠሩ ግን በጣም አስፈላጊ መሪዎች ነው፡፡ የአሁኑ ጎሣ ራስ ብዙውን ጊዜ ሽዮ ኖ ካሪዶ (አዲዲ ሃንት) ተብሎ የሚጠራው የሻይዎች ኖ (አውሮ) ተብሎ የሚጠራው የሻርክ ውቅያኖስ ነው ውቅያኖስ ውስጥ መቆየት ያለበት። እነዚህ ባሕላዊ ጠባቂዎች የኦሚ ኖ ኦኩሪቢን (ዩሚ ኖ ኦኩሪቢ)፣ እነዚህም ምናባዊዎቹ የሚወክሉት በባሕር ላይ የተረሱትን ሽኮማዎችን ለማክበር ነው፣ እንዲሁም የሻርክ ደም ውዝዋዜ (የጨለማው ቋጥኝ) የተባለው የሻርክ ውዝዋዜ ሲሆን ወጣቶች ሌሊትን በፈንጣቂ ውኃ ውስጥ መቆየት አለባቸው። እነዚህ ባሕላዊ ጠባዮች በጣም ከፍተኛ የሆነ ኃይል ወይም ተስፋ አላቸው፤ እነዚህ ጥቅልሎች ስለያዙ ስለ እውነተኛዎቹ ቅርፈሰቶች ናቸው። አንዳንድ እነዚህ ጥቅልሎች ስለ አንድ ዝነኛ የባሕር አምላክ ስምጥ አምላክ ወይም ስለተከለከለ የውኃ ውቅስ ምሥጢር አላቸው፤ እነዚህ ቁጥሮች ወደፊት ግጭትን ሊለው ይችላል ወይም ደግሞ እንደ ምሳሌያዊ ተስፋ አንድ ነገር ይኑ ።

የጠፋ አኃዛዊ መረጃና ውጭ አገር ዜጎች

እነዚህ የተባረሩ ጎሳዎች በሆሺጋኪ ስም ላይ የተሰረቁ ሲሆን ብዙውን ጊዜ የግል ግልገልተኞች ወይም ዓሣ አጥማጆች ሆነዋል፤ ታሪካቸው ግን ጀብዱን ሳይሆን ረጋ ያለ ውህደት እና መደበኛ አምባሳደሮች በመሆን በሆሺጋኪ እና በተቀሩት የሰው ዘር መካከል ያለውን ግንኙነት እንደ ምሽግ አቀላጥነው ያገለግላሉ፡፡

በጊዜ ሂደት የተከሰቱ ፍንዳታዎች: - የሆሺጋኪ የወደፊት ዕጣ

ከዋልታ በኋላ የተቋቋመውን ሥራ

አራተኛው የኒንጃ ጦርነት እና ከዚያ በኋላ የቴክኖሎጂው እድገት ሆሺጋኪ አቋማቸውን እንደገና እንዲመረምሩ አስገድዷቸዋል። የዓለም የንግድ መረብ መስፋፋት ማለት ውቅያኖሶችን በጣም መንቀሳቀስ ማለት ነው፣ ቀደም ሲል የደበቀው ቦታ በጣም አስቸጋሪ ነው፡፡

የማይናወጥ ውርስ መጠበቅ

ለሆሺጋኪ ዋነኛ ምሰሶው የኦርቶዶክስ ቅርስ የሚመዝነው እንዴት ነው? የሂንጁቱ የእጃቸው ምልክቶችና የቃል ወጎች እንደየዓላማው የኒንጁቱሱ ጥቅልሎች ሊጠፉ ይችላሉ። የዓመፅን ታሪክ በተገኘ ጽሑፍ ላይ ለማስመዝገብ እየታገለ ነው፤ ሆኖም የቀድሞዎቹ ጠባቂዎች ከሁሉም በላይ ቅዱስ የሆኑ የሥነ ጥበብዎችን ከመጻፍ ይቃወማሉ። ይህ የንጽሕት ጥበቃ ወደ ቋንቋ ይዘረጋል፤ በባሕረ መርከበኞች ምሰሶዎችና በጥንቶቹ የባሕር ላይ ቃላት የተሞላው የሆሺጋኪ ቀበሌኛ በጣም እየቀነሰ መጥቷል። ወጣቱ ትውልድ እነዚህን ኮዶች ከረሳ ጎሳዎቹ የምሥጢር መልእክት የሚለዋወጡትን የምሥጢር መስመሮች ይረሱታል፤ ይህ የሽጉጥ ምሥጢራዊው የመገናኛ መስመር መጨረሻቸው ሆኖ የሚያገኘውን ምሥጢራዊ ጥቅም ያጣው፡፡

ወጎችን እያከበሩ ዘመናዊነትን መዋጋት

ወደ ፊት የሚሄዱት መንገድ ሙሉ በሙሉ አቋማቸውን ወይም ሙሉ በሙሉ አሻቅበዋል፡፡ የፕሮጀክቱ መሪዎች “የመረጡትን ሁኔታ” የሚደግፉ ሲሆን ጎሳዎቹ በቴክኖሎጂ እና በሕክምናው መስክ ረገድ ገንዘባቸውን ይለውጣሉ። ለምሳሌ ሆሺጋኪ ብሪታኖች ከባሕር በታች ኃይል የሚመነጩባቸውን ሰንሰለት ማሽንዎች ለመሥራት ሊረዱ ይችላሉ፤ ይሁን እንጂ ስለ ሻርክ ፍልሰት ያላቸው እውቀት በዓለም ዙሪያ ያለውን የዓሣ ምርት ሊያሻሽል ይችላል። ይህ የአንደበቱ አቀራረብ ከድክመት ወደ ውህደት ይለውጣል። በሌላ በኩል ግን ከውትድርናው ልምምድ ይጠብቃል። አሁን ያለው የሥልጣን ሚዛን ከወታደራዊ ኃይል ወደ ኢኮኖሚው አስፈላጊነት ይለዋወጣል፤ ሆሺጋኪም ይህን አዲስ ጊዜ ማንቀሳቀስ መማር አለበት፤ በንግዱ ዓለም ውስጥ ነፍሳቸውን ሳያጡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ መጓዝን መማር አለባቸው።

መደምደሚያ

በውኃ ውስጥ ያሉት የበለጸጉ ታሪካቸው ኃይል ሁልጊዜ እንደማይናወጥ ያሳያል ። አንዳንድ ጊዜ የሚዋኝበት ጊዜ እስኪደርስ ድረስ እየተጠባበቀና እየተንሳፈፈ የሚሄድበትን ጊዜ እየተጠባበቀ ነው ።