ከጦር ሜዳው ትምህርት: - ስለ ግጭት ምን አስተምሮናል?

ማኮቶ Yukimura'' ማንga sing Vinland Saga በሰፊው የሚከበር ነው እንደ ታሪካዊ ክምችት ሳይሆን እንደ ጥልቅ ፍልስፍናዊ ምርምር ዓመፃ፣ ሥልጣን እና ሰብዓዊ ቤዛ ነው። በቀዳሚ ትንታኔ ላይ የተደገፈውን የቪኪንግ ዘመን ትንታኔውን ጦር ጦር ጦርን ቀስ በቀስ ወደ ጦርነት የሚለውጠው መሬትን ለማግኘት ነው... ዋይንላንድ. ከጠፈር ሰልፎችና ውስብስብ ፖለቲካው በተጨማሪ ሰረዘናቸው ስለ ግጭት ባሕርይ፣ ስለ መበቀል ዋጋው እና ስለ ሰላም ሁኔታው ይጠቅማል። ይህ ርዕስ ትምህርትን ይመረምራል Vinland Saga ስለ ግጭት እና ስለአርኪሙአሲያው አርት ላይ ከነበረው ጥሩ ባሕርይ ጋር ስለመቅረጽ አርክቲክ አኃዝ እና የዩኪሙራ ስለራሷ ስለ አንድ ሰው ሁኔታ ያስተምረናል።

ታሪካዊውና ፍልስፍናው

ቪንላንድ ሳጋ በ11ኛው መቶ ዘመን በስካንዲኔቪያን መርከበኞች ላይ ጥቃት በመሰንዘር፣ በመሸመትና በመላዋ አውሮፓ ውስጥ በመተቸት ላይ የተመሠረተ ነው። ንጉሥ ስዊን ፎርክብረድ ኢንግላንድን እና የታላቁ ክኑትን የግዛት ዘመን የኮንት የመጀመሪያው ትልቅ የአርክስ ዐምዶች ዓምዶችን መሠረቱ። ታሪኩን በውል የተመዘገበና የባሕል ደረጃ ላይ በመቁጠር ብቻ ሳይሆን በኢንፊክመስ ሐቀኝነት ነው፤ እርሱ የታሪክን እንደ መስትየት በመጠቀም የሰብዓዊ ግጭቶችን ጊዜ የማይሽረው ነገር አንጸባርቋል። የቫይኪንግ አእምሮ - አንድ ጦረኛ ሰልፈኛ በጦርነት የተለካው በጦር ህብረተ ጦጣ እና ሞት በጦርነት ነው በጦርነት ነው፡፡

የዩኪሙራ'' የፍልስፍና አቀራረብ በቀዳሚ ጋር በቪኪንግ ኮድ እና በፓስፊስት እይታዎች ላይ ውዝግብ በኋላ በተቀበሉ ሰዎች እንደ ቶርስ, ቶርፊን'' አባት. የቶርስ ዝነኛ መስመር, "እውነተኛ ተዋጊ ሰይፍ አያስፈልገውም" የባሕሉን መሠረት ይቃወማል። ይህ ተከታታይ ጥያቄ በተደጋጋሚ: [[[FLT: 2]] ግጭት ሊድን የሚችል የሰው ባሕርይ ክፍል ነው ወይም ከሥነ ምግባር ውጭ መፍጠር እንችላለን?[] ከታሪካዊ ግርፋት ጋር ይገናኛሉ እና የቅርብ ጦጣዎች ስለሆኑት መንግሥታት, [Vinland ሳጋ ይገናኛሉ ቅድሚያ ነው ግምገማው እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ጥልቅ የግል እና ማኅበራዊ ግርምርት ነው ችሎት ነው.

እድገት ለግጭት እንደረቀቀ ምልክት ሆኖ ያገለግላል

በሶስቱ ርዕሶች ውስጥ ከተገለጹት ታላላቅ ጎኖች አንዱ በጨለማና በጭካኔ መልክ የሚቀረጹ ሰዎችን ለመቅረጽ ፈቃደኛ አለመሆን ነው ።

ቶርፊን: - ተዋጊው የወሰደው የዘር ውርስና ቤዛ

መጀመሪያ ላይ ቶርፊን አንድ ጥምረት ነው አንድ ምኞት:: ለአስከል ይገደል ነበር ገድሎ ነበር አባቱን. ሙሉ ማንነቱ ይዋሳል ወደ አንድ የበቀል መሣሪያ ነው። እርሱ ቀዝቃዛ፣ ረብሻ ተዋጊ ይሆናል፤ በሕይወት ውስጥ የሚተዳደረው ለመበቀል ብቻ ነው ጡርን. እነዚህ ተከታታይ ዓመታት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለውን እንደ ክብር ሳይሆን ባዶ የሆነ የዐፈር መተኛትና ግድያ በትእዛዝ ነው። ትምህርትው በጣም ግልጽ ነው: []revenge ነፍስን ያቀፋ ነው . በመተሳሰብ በአንድ ሰው ላይ, Torfinn የሰውን ልጅ ፣ ሕልሙንና እንኳ ደስታውን እንኳ ሳይቀር ይገልጣል። አርኬቱ ነው በቀል ፣ ጥሩ ነገር ሳይሆን አንድ ሰው በቀዳሚ ሩጥ ነገር ላይ እንደሆነ ነው አንድ ሰው አንድ ነገር ወደ አንድ ጦጣ ወደ ሌላ ሰው ሊለውጥ ይችላል።

ቶርፊን' መጨረሻ ላይ ለውጥ የሚጀምረው ዓላማው ለበቀል ሲወሰድ ነው. ከሞተውት ከስኬልዲ በኋላ በእርግጥ ባዶ ነው፣ ባሪያ ነው በአካል እና በመንፈስ. በባዶነት ውስጥ ነው፣ ከኬንር ጋር እየሠራ ነው፣ በመጨረሻም ወደ ፋይዳው ይቃወማል። Vinland Saga :1]] ቀላል ቤዛ አይቀርብም፤ ቶርfin ቀስ በቀስ ግፍን መምሰልና አዲስ ዓላማን በመፍጠር ሳይሆን ሕይወትን መፍጠር. በጉዞው ላይ በይበልጥ የግጭት ዑደትን የሚጠይቀው አንድ ሰው አንድ ነገር ወደ ቀድሞ ሁኔታ መመለስ ብቻ ሳይሆን አንድ ነገር ወደ ቀድሞ ሁኔታ መመለስን ነው.

አስኬልድ: - የማኪያቬልየስ ስትሪት እና የራሱን ክብር የደመቀበት ብራና

Askeladd ከአኒሜ እና ማንጋ በጣም ውስብስብ ከተባሉት አንባቢዎች መሪ ነው-አታላይ መሪ ነው ሰልፈኞችን የሚንቁት፣ ነገር ግን ጦርነትን የሚንዛዛው ዒላማው ለራሱ ዓላማ ነው። እርሱ ይሄ ነው ግምገማ: ግማሽ ዳኒሽ፣ ግማሽ ዌልሽ ፐርፐርደር፣ የንጉሥ አርተርን ቅርስ በምስጢር የሚደግፍ እና የእናቱን ውርስ መጠበቅ የሚመኘውን ሕልም የሚደግፍ ነው። ድርጊቱ ጭካኔ ነው ነገር ነው ነገር ግን ዓላማው ስለ ግጭት ትንታኔን ያጋልጣል። ጀብዱ [በአስተዋይነቱ] የይምሰልፍ ነገር ነው፣ በፖለቲካዊ ሁኔታው ላይ ሳይሆን በስሜትው አይጠቀምም፡፡ እርሱ ቶርስን ሲገድለው ግን በጭካኔ ነው ነገር አይደለም፤ ቶርስስ ፕራግማትዝም እና የጦርነት ኃይል በቋሚው ላይ ጥቃት እንደሚሸነገል ይገልጣል።

ከአስከልድ እንደምናስተውለው እንኳን በጠብ ልብ ውስጥ፣ የማሰብ ችሎታ እና የባሕል ማስታወስ አንድ ዓይነት የመቋቋም ችሎታ . መሥዋዕቱ ንጉሥ ስዊንን ለመግደል እና ካንቱ መነሳቱ በራስ ወዳድነትና በአሳዛኝ ጀብዱ መካከል ያለውን ልዩነት የሚያሻሽል ስትሪያዊ የራስ ወዳድነት ድርጊት ነው፡፡

ቀኖና: - መለኮታዊው መብትና የመሪነት መብቱ

የፕሪንስ ካናቱ ዝግመተ ለውጥ በእርስዎ የሥነ ልቦና እውነተኝነት ውስጥ ሌላ በጣም ከፍተኛ ክፍል ነው። መጀመሪያ ላይ ዓይናፋር፥ ለአምላክ ያደረ ወጣት ከጠባቂው ጥላ በስተጀርባ ያለው ራትናር፣ ካንቱ በተገኘበት ግምገማ ምክንያት አምላክ ፍቅርን በነፃ አይሰጥም። ይህ የእምነት ቀውስ ሥር ነቀል የሆነ ውህደት ይቀሰቅሳል፤ እርሱ ይወስናል፤ ሰማይ ፍትሕ ካልሰጠው እርሱ ራሱ ገነትን ይፈጥራል። ለውጡ ትሩማ እና ንዴት መፍጠር አንድ መሪ እንዴት ሊፈጠር እንደሚችል ያሳያል፤ መሪውን ለመውረስ ፈቃደኛ መሆን :1]]

ካናቱት' የግዛት ችሎት በሥልጣን እና በዓመፅ መካከል ያለውን ግንኙነት በተመለከተ አጥጋቢ ጥያቄዎች ያስነሳል። አንድ ላይ በመተባበርና ደካማ አገሮችን በመጠበቅ እርሱ መጨረሻ ላይ ነው. መሠረተ ትምህርትው - አንድ የግዳጅ ሰላም፣ በግድ አስፈጻሚው ገዥ ነው፣ ችሎቱ የሰላምን ረብሻ - - ዲስፕሊን በራስ ላይ አስገድዶ ስምምነት :1]]] እራትን በቀዳሚው ላይ አይደግፈውም ወይም አያወግዝም፤ ከዚህ ይልቅ የካናቱ መንገድ እንደ አንድ ትምህርት: ከፈቃደኝነት ወደ ሰላም የሚሹ ሰዎች ፈጠራ ውስጥ የግጭት እና ስለሚያምኑት መጨረሻዎቹ የእርስ በርስ ስምም እንደፈቃድ ይፋዎች ናቸው። የእርሱ ኃይለኞች ለጽዳት ዋጋ እና ዞሮት ለራስነት እና መሠረተ ትምህርት ነው።

የግጭቱ ገጽታዎችና መዘዝ

እንደ ቶርኬል ያሉ ባለታሪኮችም እንኳ፣ ለጦርነት ደስታ ሲሉ የሚተዳደሩትን ግዙፍ ቤርሸር አገልጋዮችን እንደ ማስጠንቀቂያ መስተዋቶች ያገለግላሉ። የቶርኬል እንደ ሕፃናት ደስታ በጦርነት ውስጥ የሚፈጸም አንድ የሚያሳስብ ነገር ነው: ባሕሎች ብዙውን ጊዜ ውዝግብ ሳይደረግ ሕይወትን ሊወልዱ የማይችሉ ግለሰቦችን ያስገኛሉ። በተቃራኒው, ኢናር የተባለ ቀላል ገበሬ በባርነት የተሸፈነ አመለካከት አለው: [ ምድር ፣ ሕይወትን ማደግ ፣ ከማንኛውም የጦር ሜዳ ክብር ይበልጥ ትርጉም ያለው ጥረት ነው . ወዳጁ ከቶርፊን ጋር ያለው ወዳጅነት ሁለተኛ ደረጃ ነው: “የተከታታይ ግማሽ ሲሆን ይህም በሰብአዊው ግንኙነትና ሥራ ላይ ያለው ግንኙነትና ለትዕግሥት ከፍተኛ ኃይል ያላቸው መድኃኒቶች ናቸው።

የበቀል ዑደት: - ከእሳቱ ወደ ምሕረት

በፕሮጀክቱ ውስጥ ስለ መበቀል ሚካኖች አንድ ቀዳዳ የሌለው ትዕይንት ነው፡፡ ቶርፊን' በሃሳብ ላይ አይከበርም፤ ራሱን የቻለው በመንፈሳዊ ሁኔታ ራሱን የማጥፋት ድርጊት ነው። እርሱ ኀፍረትን ይጸየፋል፥ በየቀኑ ሕይወቱን አደጋ ላይ ይጥላል፥ ወደፊት ሊጠቀሙ የሚችሉ ዓመታትን ይጥልበታል፤ ሁሉም ለካታርሲስ ፈጽሞ የእርሱ ለሆነው ጊዜ። ይህ ተከታታይ እውነት ጥልቅ ነው: [] ሬጀንሲ ወለድን የሚያቀንስ ዕዳ ነው፥ እንዲሁም ዕዳው ሁሉ ደግሞ ዕዳው ነው ] ።

የዑደት መፈረስ የሚከናወነው በእርስ በእርስ በእርስ በእርስ በሚነጣጠሉ ነገር ነው. በቀዳሚ. Askeladd ሞት በካናቱ እጅ, Thorfinn's ሙሉ ዓላማ ይሰረቃል. የእርሱ ጩኸት ድል ሳይሆን ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል - እርሱ የተሰረቀ ግድያ ነው እና ከእርሱ ጋር ማንነቱ. አሁን ነው ፋይዳው የበቀል ድርጊት ወደ ቀዳሚ. [ Vinland Saga]] ይገናኛሉ የዓመፅ ዑደት ሊጠናቀቅ አይችልም በቀዳሚ ነው ነው ነው ጨረር ነው ነው አንድ ወገን በድካም ወይም ብርሃን፣ እምቢተኛ ሆኖ. ቶርfin' አሁን አሁን ' ፍልስፍና ነው "ማንም ጠላቶች" ምናም pacifism ግን ምናምንት ነው ሳትሆን ሳትችይ ነው ጠላት ግን ከሌላ ሰው ጋር ነው ነገር ግን በራስ ውስጥ ጥላቻው ውስጥ ግን ]].

አመራር ፣ ኃላፊነትና የሥልጣን ሽፋን

አመራር ውስጥ ] ቪንላንድ ሳጋ እንደ ከባድ ሸክም ተገልጦ ይታያል መሪዎችን ለመግታት የራሳቸውን ሥነ ምግባር ለመግታት የሚጠይቁ ናቸው. ካናቱት ' በጣም ትምህርት ቤት ነው። አክሊሉን ሲይዝ ወዲያውኑ እቅድ፣ በጅምላ እና በሥርዓት ማስፈጸምን. ሰረተሮቹ ወደ ሥልጣኑ አይጋሯቸውም የሥነ ምግባር ህፍረት ውስጥ ያስገባሉ. ይህ ጥያቄ ያስነሳል: [[FLT: 2]]]] መንግሥትን ያለ እጃችሁን ማበከል ይችላሉ፥ እንዲሁም ካልሆኑም ይህ ስለ ሥልጣን ራስ ምን ይላል?

ቶርስ' አመራር, በተቃራኒው, ነበር ትምክህትና የግል ምሳሌ. እንደ ጆምስቪከንስ አዛዥ ነው ጦረኛ ነው, እርሱ እርሱ ሞቶት ነው ሰልፉን ለማምለጥ ዑደቱ ውስጥ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. እርሱ እርሱ ነው ቤተሰቡን በሰላም. ፍልስፍናው - [በኢየሱስም [በፈሊጥ:0] አንድ እውነተኛ ተዋጊ አያስፈልጋትም ሰይፍ - እርሱ ቀልብ የሚቀድሰው የጦርነት ባሕል ነው የሚያመልክለት ነው። እርሱ ያስተምራል: ከሁሉ የላቀው የመራው ዓይነት ነው እርሱ ሥልጣን ሳይሆን ሥልጣን ነው ሕይወትን መጠበቅ ነው ]... ፎቶፊን' ኋለኛው ሩጫ ውስጥ ሰላም የሚያሰፍን ምድር ነው በቀጥታ ውርስቱ ይህ ነው, ግን ሁልጊዜ ይጋፈጣል: ሌሎችም የእርሱን ራእይ ሊጋራ ይችላል. ትምህርት ነው: ወደ ሰላም የመምራትን ያህል ብዙውን ጊዜ ወደ ሰላም ለመለወጥ ግጭትን ወደ ጦርነት የሚቀሰቅሱ ከዓመጀት ዓለም ጋር አጫሪዎች መካከል ወደ ግጭት ይቀሰሱታል:[F

ጦርነት በግለሰቦችና በማኅበረሰቦች ላይ ያስከተለው ከፍተኛ ተጽዕኖ

ዩኪሙራ ጦርነትን ፈጽሞ አይምቺም. ቪንላንድ ሳጋ ረብሻ፣ አስፈሪ እና ያልነበረው ነገር ነው። ወታደሮች የገዛ ወገኖቻቸውን ይረግጣሉ፥ ሲቪሎች ይታሰራሉ በጭካኔ ይገደላሉ፥ የኋለኛው ደግሞ በጨካኝ እውነታዎች ይገለጻል። ማንጋው ለግጭት ሰለባዎች: በባርነት፣ በሽጉጥ እና በተሰበሩ ቤተሰቦች ላይ ብዙ ጊዜ ያሳልፋል፡፡

ባሪያ አርክስ፣ በኪቲል እርሻ ላይ, የጦርነት ትንተናው ነው. ቶርፊንና ኢናር የሚገዙት እንደ ንብረት, ተገደው ጫካን በማጽዳት መሬት ላይ ይሠራሉ. ነገር ግን ስርየት እንኳን ሳይቀር በዚህ ማይክሮኮስም, ዓመፅ simmers. የግብርናው ኀፍረት፣ የዓመፅ የዘበኞች እና መነኩሴው በሙሉ ይገለጻል: ] ግጭት ነው ስርጭት ነው ስርየት ነው ገብ መሬትን ወደ ጦረኞች ወደ እኩዮች ወደ ጋራዎች ማዕዘን . serje ውስጥም ደግሞ ይመረምረናል የሥነ ልቦናዊ ሰልፈኞች እንደ Snake, የቀድሞ ፈረሰኛዎች አሁን ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ 'arrive', ለዘላለም ተይዘዋል thated ነው የእርሱ ምሑራን እና መረጋጋት ዓመፀት ነው. ] Vinland ሳጋጋ ይከራከራሉ: ዋናው ስርጭት ነው ስር ነው ነገር ግን አንድ

እውነተኛ ቪንላንድን ለማግኘት የተደረገው ፍለጋ: - ሰላም ፣ ዓመፅና ሰብዓዊ ሁኔታ

ከዋነኞቹ ውስጥ ከተከታታይዎቹ ግማሽ የሚጀምረው “ኬቲል' ማሳያ” አርክ ሲሆን ትኩረቱን ከጦርነት ጋር ወደ ሌላ አማራጭ ግንባታ ለውጦታል። ቶርፊን ስለ ቪንላንድ ያለው ራእይ በመንፈስ አነሳሽነት በምዕራቡ ባሕር ላይ ስለ ለም የሆነ የሌፍ ኤሪክሰን አፈ ታሪክ፣ ነገሥታት ወይም ባሪያዎች በሌሉበት ቦታ ላይ ከጭቆና ነፃ የሚኖሩበት ቦታ ነው። ነገር ግን ቪንላንድ እንደ አንድ ሰብዓዊ ቦታ ነው የሰብዓዊ አስተሳሰብ ነው፡፡

ይህ ሁኔታ ወዲያውኑ ይፈተን. የኬቲል እርሻ አደጋ ላይ በተጋረጠ ጊዜ ቶርፊን ለመዋጋት አይፈልግም፣ ከዚህ ይልቅ ለችግሩ በውይይቱ እና በውይይቱ ውስጥ ለመፍታት ይሞክራል። የእርሱ ሕዝባዊ አቋም በችግርና በፌዝ ፊት ከሌሎቹ ጋር ምንም ነገር ሳያውቁ ከሰይፍ ሕግ በቀር ሌላ ነገር። ይህ ሰረዝ አይመስለኝም::: ግን ሳትነወር ሁልጊዜ አይሳካለትም::: ቶርፊን'' ስለጀመሩት ችሎት ሕይወትን ይጎዳል፤ እርሱ ግን ከሥነ ምግባር ጋር ተሟግቶ ይሟገታል። አንድ ወሳኝ ጊዜ የሚፈጸመው እርሱ ነው:]] ሰልፈኞች: [በአስተማማኝነቱ ግን አንድ ወሳኝ ትምህርት: ]] pacifism: [በአስተማማኙ] ሰልፈኛነት: ንቅናቄው ፣ መሥዋዕታዊ ቃል ኪዳንን የሚጠይቀው ከፍተኛ ጥንካሬና መከራን ከመውሰድ ይልቅ ለመውሰድ የሚጠይቀው ፍላታ ነው።

Einar's በጣም ወሳኝ እዚህ. እንደ አንድ ባሪያ አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነው ለጠላት, እርሱ ከቶርፊን አንድ ተማረ: ይቅርታ ማለት ጥፋተኞቹን ስለማሕፀን ሳይሆን ከቁጣ መርዝ ነፃ ስለመሆን ነው. የዱኦ' ወዳጅነት ይገልጣል: መሠረት ማንኛውም ሰላማዊ ኅብረተሰብ እርሱ እምነት እና የጋራ ሥራ ነው] እንጂ ታላላቅ ውሎች. [[[FLT: 2]] የሪፖርተሪ ኮዳንሻ ገጽ ለቪንላንድ ሳጋ ]

ለዘመናዊ ሕይወት የሚሆኑ ትምህርቶች

ቪንላንድ ሳጋ ከታሪካዊው ሁኔታ በጣም የተለየ ነው፡፡

የበቀልን ዑደት ለግል ረብሻዎች እና ለዓለም አቀፍ ግንኙነቶች ሊሠራ የሚችል ትምህርት ነው፡፡ ተከታታይዎቹ እንደሚያሳዩት በቀል የተረሳውን ነገር መልሶ አያገኝም፤ ሥቃይን ብቻ ይደግፋል። ቶርፊን' ከደም-ሶaked በቀል ወደ ሰላም ሰው የሚወስደው መንገድ ሞዴል የግለ ዝግመተ ለውጥን እና እናገኘዋለን: [[FLT: 2]] እኛ ግን ከዚህ በፊት በፈጸማቸው ነገሮች ሳይሆን በምርጫችን ነው ቀዳዳ ላይ ስንወስዳቸውም ውስንነታቸውን ካወቅን በኋላ

የመሪነት ክብደት እንደ ካንቱ እና ቶርስ ፣ ማስታወሻው ነው:: ባለ ሥልጣን ሁልጊዜ ሊሠራ የሚገባው ነው እና ንቁ ስለ ሥነ ምግባር ዋጋው]. መሪዎችን ወደ ተቃዋሚዎቻቸው እና ተገዢዎች ይተዳደራሉ የወደፊቱ ጥፋት ዘርን ይዘርራሉ. [Vinland Saga ለጠላቶች ቀዳሚዎች እንደ ረዳቶቻቸው እና ለሰብዓዊ ክብር ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ በመስጠት ላይ. በቀዳሚ ላይ ስለ Anime የዜማ ኔትዎር ላይ ስለ Vinland Saga riading ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.]] የዩኪmura ፍቺ ስለ አንድ ጠንካራ ሰው አንድ አንድ አንድ አንድ ሰው አንድ ላይ አንድ ሥቃይ የሚሸከመው አንድ ነገር ነው.

ምናልባትም በጣም በተከታታይ እነዚህ ተከታታይ ውይይቶች ‘] ‘ ጠላቶች የሉህም ’ ’ የሚለውን ሐሳብ ይደግፋሉ: የቶርስ ቃላት ሊጎዱአችሁ የሚፈልጉ ሰዎች እውነታውን መካድ አይደሉም፤ እነዚህም ማስታወቂያዎች ማንም ሰው እንደ ጠላት ተወልዶ ሁሉም ሰው ሊለወጥ ይችላል፡፡

ከዚህም በላይ፣ ጦርነትን ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ትዕግሥት -- ከፈቃደኞች ጋር Thorfin's Cyves, ቀዳዳ የባሪያዎች ዓይን እና ጦረኞች ምንም ነገር አለማወቅ -- በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ይህ ነው ተቃዋሚ መልእክት. አሁን ወደ ማንኛውም ህብረተሰባዊ ምሑር የሚያወድስ ዐውደኔ ነው ] እና ግጭቱ የሚያመጣውን ከባድ ሥነ ልቦናዊና ማኅበራዊ ጉዳት ለይቶ ማወቅ ነው፣ ጉዳት የሚወክልው ከሰላም ስምምነት በኋላ ብዙ ጊዜ የሚቀጥል ነው. ማንጋው ጠቅላይ ምሥጢራዊ መሠረት ነው, ሳትመረመርም በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.[[FLT: 2]]Enclopedia Brittanic's Viking hreist] አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያዎች; እነዚህም የራሳችን ታሪክ ነው ነው.

መደምደሚያ: - ወደ አንድ ቦታ መጓዝ

ቪንላንድ ሳጋ ] ምሥጢራዊ በሆነ መንገድ ስለ ሰው ልብ ውዝግብ ለመንገር ይጠቀምበታል፤ ቀላል መልስ አይሰጥም፤ ከዚህ ይልቅ ረብሻን የሚቀሰቅስ ፣ ብዙውን ጊዜ አስጨናቂ የሆነ የበቀል ሰላምን የሚመርጥ ሂደት ነው፣ ፍጥረትን አጥፍቶአቸዋል። የማዕረግ ርዕስ “ሳጋ” ረዥምና ረዥም መንገድን እና ይህ ደግሞ በግጭት ድል ማድረግን የሚያመለክት ነው - ይህ ወደብ ሳይሆን ዘላቂ ጉዞ ነው፡፡

ቶርፊን ወደ ምዕራብ ሲጓዝ ያለ ጦርነት ያለ መሬት ሲፈልግ በውስጡ የጦርነት ጠባሳ እና ከከባድ ስህተት የተገኘ ጥበብ ይዞ ይወጣል። እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ግጭት በታሪክ ውስጥ አንድ ክፍል ሊሆን ቢችልም የወደፊት ታሪካችን አይደለም ]. በመመርመር የራሳችንን የቅሬታ ዑደቶች በመሸከም ፣ የአመራር ኃላፊነቶችን በጥንቃቄ በመሸከም እና በጣም መራራ ጠላት እንኳን አንድ ቀን ጓደኛ ሊሆን እንደሚችል ከልብ እናምናለን፤ ወደኛ ቪንላንድ ስንሄድ ግን ሳጋው ምንም ዓይነት ውጤት አላገኘም፣ ነገር ግን መልእክቱ ግልጽ ነው: ከሁሉ የላቀ ድል ማድረግ ግን በራሳችን ውስጥ ያለውን ዓመፅ ነው ።