ኤሊት አራተኛ: በፖክመን የፉክክር ቡድን ውስጥ አመራርና ፉክክር

የፖኬሞን ጽንፈ ዓለም የውጊያ ክልሎችን የሚፈትኑ ከመሰልጠን ይልቅ በባሕርና በዋሻዎች ላይ የሚካሄድ የጉልበት ሥራ ነው፡፡

የሌሎቹ አራት ሕዝቦች አመጣጥና ትርጉም

በፖክሞን ቀይና ሰማያዊ ግምገማ ላይ በቀዳሚ ፍቺው ኤሊት አራት ፎቅ ላይ ስምንት ባግዎችን ካሰባሰቡ በኋላ አሠልጣኞች አራት ጌቶች በተሰፈኑበት ቦታ አራት ማዕዘን ላይ ይጠበቅበት ነበር: ይህ ሐሳብ ቀላል ግን ኃይል: እያንዳንዱ አባል የውጊያ ፍልስፍናን የሚወክል ሲሆን ፈታኙ ሰዎች ከውድድር ጋር እንዲላመዱ ያስገድዳቸዋል። ካንቶ ኤሊት አራት - ሎረሊ፣ ብሩኖ ፣ አጋታ እና ላንስ - ሠዓሊውን ያስቀመጠ ነው። በተከታታይ የተመረጠ አንድ የውጊያ ዙር አንድ ምንም ዓይነት እንቅስቃሴ ማድረግ ይችላል፤ የስፖርት ስፖርት መሪዎች ፈጽሞ የማያስፈልጓቸውን የሥነ ልቦናዊ ጫናዎች መጨመር ማለት ነው፡፡

በጊዜ ሂደት፣ ኤሊት አራተኛው ቁም ነገር ሰፍኗል። የእያንዳንዱ የፖክሞን ማኅበር ገጽታ ሆነዋል፤ በፕሮጀክቶች ላይ የሚታዩት፣ የስፖርት መሪዎችን እና አንዳንድ ጊዜ በቀጥታ ወደ ሲቪል ጉዳዮች ውስጥ የሚዘጉ ናቸው። በኢኒሜ ውስጥ እንደ ሚስጥራዊ ስመተኞች፣ ብዙውን ጊዜ ጣልቃ የሚገቡት በችግር ውስጥ ዓለምን ስጋት ላይ ነው፡፡ ይህም ከአለቆች ወደ ኅብረት ምልክት ከፍ ከፍ እንዲሉአቸው እና ሕልውናቸው ደግሞ አሠልጣኞች ከባጅ ጥገናው የበለጠ አንድ ነገር እንዲያደርጉ አስችሏቸዋል።

በክልሎችና በክልሎች መካከል ያሉት አመራር የሚሰጡ ተቋማት

ምንም እንኳን የኤልቴን አራት የማዕረግ ስም ቢኖረውም በአብዛኞቹ አካባቢዎች ውስጥ አንድ ዓይነት ማዕረግ ያላቸው ናቸው፤ የሀብታሞች ማዕዘን ሾመ። ነገር ግን መደበኛ የሆነ የሂርክራሲያዊነት ባሕርይ ሁልጊዜ ይገለጣል፤ በሙያው፣ በጦርነት መዝገብ እና በግለሰቦች ጠባሳነት ይታይ ነበር። በካንቶ ውስጥ ላንስ በሰፊው ይታይ ነበር ከኮንትሮ - ድራጎን - ፎርም እና ከጊዜ በኋላ ወደ አምባገነን የሚለኮሰው የይምሰል ምላሚን አቋሙ ላይ አንድ ምሰሶ ሆኖ ይገኝ ነበር። በናተላይ አእምሮዋ ውስጥ ሎረሊ ለቡድናችን የተደራጁ የተሟገቱ የመጸወታ ዘዴዎችን ያቀናበረ ሲሆን የአጋታ ዕድሜና የጨካኝ አጨባቂ አጀማመር ደግሞ የተከበረና የተከበረች አድርጎአት። ብሩኖ ፣ የስታቶ አርበኛ አርኪስት ፣ በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ በማተኮርነት ላይ ትኩረት ሰጥቶታል።

የጆቶ ማኅበር አራተኛውን የካንቶን ኤልት ውለታ እንደገና አቀና: - ዊል ሎሬሌን ፣ ካረንን ተተካው፣ ኮጋ - ኮጋ የፉክሲያ የስፖርት መሪውን ለውኃን ተተካ ።

የሄን ኤሊት አራተኛ - ሴድኔ፣ ፌቤን፣ ግላኪያ እና ድሬክ - አንድ ፎቅ ላይ ያለውን ውዝግብ አቀነባበረ ፎቅ አቀረቡ። የሄኖክ ምሥጢራዊ የበረዶ ጠመዝማዛው ምሥጢራዊ ስልት የድሬኬንን ውህደት ሲደግፍ፣ የሲድኒ የጨለማ ስልትና የፌቢ መንፈስን የጋራ ግንኙነት ከመንፈሳዊው ዓለም ጋር የሚተካከሉ ማዕዘን ማዕዘንቶችን አቀረቡ።

የሲንዮህ መሥመር -አሮን ፣ በርታ፣ ፊሊፒን እና ሉቺያን ቱሪየን ዋይት ጊም የተባሉ ወጣት ብዙውን ጊዜ እንደ ስትራቴጂያዊ አእምሮ ሆነው ያገለግሉ ነበር፡፡ በርታ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት የፈለሰው የመሬት ሁኔታ የሥነ ምግባር መልሕቅ እንዲሆን አድርጋታል፤ ፎሊንሊን የነበራት የጨካኝ ስሜት እና የፉክነር መሪ በሱናር ጊም ላይ ያለው የፉክኔታ ፉክክር ግን በኤሊት ፎርሚክ ፎርሚንግ ኔትሬክትሪንግ ውስጥ ወደነበረው ውስጣዊ ሕዋስ ውስጥ ተንጥሎ ነበር፡፡

ኡናታል ፣ ማርሳል ፣ ግሪምሳል እና ኬትሊን ከአካባቢው የቁማር ዓይነቶች ጋር የሚጋጩ ታሪኮችን አፍርተዋል። ኬትሊን ፣ ቀደም ሲል በሲኖህ በውጊያ ላይ ይደረግ የነበረው አንጎል ኡነዌት አራቱን የኦንቫ ኤሊት ምሥጢራዊ ችሎታዋን ካጎለብት በኋላ ተሰጥኦዋን ካሳደጉ በኋላ ተሰጥኦዋን አሻቅበዋል። የግሪምስሊ የቁማር ተውኔቶችና የማርስሃል የተሃድሶ ፍልስፍና በችግር ይፋታ ነበር፤ ይህም ከጊዜ በኋላ በኦሎላ ውስጥ ግሪምስሊ በተገኘበት ጊዜ ይበልጥ የተጠናከረው ፉክክር ነው፡፡

የካሎስ ኤሊት አራተኛ - ማልቫ፣ ሲቦድ ፣ ዊክስትሮም እና ድራስና - ሃርቦር አንድ በጣም የተጋነነ ሚስጥር ነበሩ። ማልቫ የቡድ ፍላር አባል ነበር፡፡ የላይኛውን የምርመራ ሂደት ጥያቄ ያቀረበ ሲሆን የውትድርናውን ሂደት ጥያቄ ላይ የደረሱት የቁጣው ዓይነት ነው፡፡ የድራስና የደግነት ባሕርይ በጣም ኃይለኛ ነው፡፡

በኦልትራ ሰን እና ኦሉትራ ሙን ላይ የሚገኘው የስፖርት ጨዋታዎች ወደ ደሴቲቱን ችሎት ካጠናቀቁ በኋላ ሞሌንን፣ ኦሊቪያን፣ አሴሮላን እና ካሂሊን ተመልካቾችን ፊት ለፊት ተገናኙ። የስፖርት ስፖርት አለመኖሩ የሌሊት አራት ስፖርትዎች ለአካባቢው የመጀመሪያ የተደራጀ ቃል ኪዳን ሆነው አገልግለዋል። ኦሊቪያ ካሁና ነበረች፤ ካፒቴን አሴሮላ፤ ካሂሊ ፣ የኮሌር ጎግል ተጫዋች ፕሬዘዳንት። ይህ የኬክለር ጣዕም በምዕራባዊ ህብረተሰባዊነት ረገድ ችሎታን አጎላ። ሞላየን የፕሮፌሰር ጓደኛ የሆነው የቴክኖሎጂ-ሳቪቪክ ግምገማ አክሎ። የኦሊቪያ ምሥልጠናቸው በጥቅሉ ሲታይ የኮምኒስት ኅብረተሰብ ፉር ውድድርን የሚያንጸባርቅ ነበር፡፡

ጋላር እንደ ራይሃን እና የቀድሞው የስፖርት ጀብዱ ሊዮን የስፖርት መሪዎች የፊልምን ሞዴል በመተው በዋቢል ኩፕ እና ጋሊያን ስታር ቱርኔሽን ተተካው። ይህ ለውጥ ፖክሞን ዓለም ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰ ውድድርን እንዴት እንደሚመለከት ያሳያል፡፡

ልዩነትና ስትራቴጂያዊ ይዘት

እያንዳንዱ ኤሊት አራት አባላት በመጀመሪያ በዓይናቸው ምርጫ ነው። ይህ ልዩነት የክብርና የስኬታዊነት ባጅ ነው። እንደ ፍሊፕስ ያሉ የእሳት ስፔሻሊስቶች እንደ ሮክ ፣ መሬት እና ውኃ አደጋ ላይ የሚፈጥሩትን ስጋት መታገል አለባቸው፤ በራስ ላይ የሚደርሰውን የጭካኔ ድርጊት ወደ አዲስ መልክ ለመሸፈን፤ እንደ ሶል ቢም ወይም ነጎድጓድ ፉች። የሎረሊ ዓይነት ፀጉር የሚባሉት ብረቶች ምንም እንኳ አውዳሚና ድራጎንን የሚዋጉ ቢሆኑም በትግሉና በአረብ ብረት ላይ የሚዋጉ ናቸው። ስለዚህ የእሷ ቡድን ጫናውን ለማቅለል ሲባል የፈጀውን ግን ጠንካራ ውኃ አቀባይ ይጨምራል። የጭካኔው ገደብ ራሱ እንዲያውጅ ያስቻለው ነገር ነው፤ አብዛኞቹ የሌቲ አራት ቡድኖች ደግሞ ጨረር ጨረር የሚጠቀምን ነገር ለመጠቀም የሚጋብዙትን ነገር የሚደብቅና የማያመች ነው፡፡

በካንቶ ውስጥ ሎረሌ በኬስ እየተመራ ነው ግሬስ ወይም የመሬት መንገዶች. የአጋታ መንፈስ እና የመርዛማ ዘዴዎች ከጀርባው ጋር ይገናኛሉ። የብሩኖን አካላዊ ጥቃት ይከተላል፥ የላስንስ ድራጎን ሥራ ያጠናቅቃል። ይህ እድገት ሆን ብሎ የሥነ አእምሮ ጦርነት - እያንዳንዱ ጠቅላላ ችቦዎች የሚፈውሱበትን ነገር እና ፓርውን ለመውሰድ ያስገድዳል፤ ይህ ፈታኝ የሆነ ሰው መቼ መጠበቅና መቼ መውጣት እንዳለበት ለመወሰን ይገደዳል። በፕሮኖቶ ላይ አንድ ላይ አንድ ላይ መጫወት ብቻ ነው የሚጠይቁ ሰዎች

አራት አባላት በኋለኞቹ ጨዋታዎች ላይ የምርጫ ቁሳቁሶችን፣ ሕይወትን የሚነኩና በሬይስ የሚባሉ የጋራ ሽኩቻዎች ያቀርባሉ። ለምሳሌ በኦሜጋ ሩቡ እና አልፋ ሳፒሂሬ ሰላም ሊገኝ የሚችለው ሚጋ ኢቮልቭ ሲሆን ሊደረስበት የሚችል የድራግ ድራጎን ወደ አእምሮ ኳስ ማሽን ይለውጣል። ግላኪያስ ዎለሪን እና ሼር ቀዝቃዛ እና ፊስዌር ምች ምች ነው ሩጫን ሊደመድም የሚችል የጭንቅ ምታት ነው። እነዚህ ቁልጭ ያሉ ቁልጭቶች እነዚህም የኤልት አራቱን የጭካኔ ቡድኖችን አቀንቃኝ ለማድረግ የሚወክሉትን የኮንት አቀንስቶች ውዝግብ ለመተው የሚገደዱ ሲሆን የፉክክር ቡድንን ጥልቀት እንዲያስቀምጡ ግድቦችን ያስገድዳሉ።

ፈንጠዝያና ካማራዴሪ ፦ ስውር የሆኑ ዲሞክራሲዎች

ከግጭቱ በስተጀርባ ያሉት አንዳንድ ተቀናቃኞች የግል ዕድገትን ያጠነክራሉ፡፡

ሌሎች ተቀናቃኞች በጣም ጥሩ ናቸው። ካረን የጨለመችው የቅንጣቷ ውዝግብ ብዙውን ጊዜ ላንስ ከደረሰችው የድራጎን አምላክ እምብርት ጋር ይጋጫል፡፡

ምንም እንኳን ፎር ዊክስትሮም በራስ ላይ የሚቀናጀው ፎር ዊልተንስ ፎር ፎር ፎር ፎር የተባለው ኳስ ወንበር እንደፈጠረ መግለጹ የቡድን አባል ሆኖ ነበር፡፡ ሲቦልድ የማኅበሩን የበላይ ጥበቃ በሕዝብ ትቷል፣ ቪክስትሮምም የአካባቢውን ጽኑ አቋም ለመጠበቅ በፈቃዱ ላይ በገባው መሐላ ላይ እጥፍ ደመቅ ያለ ፉክክር ነው። ይህ ውጥረት በውድድር ውስጥ ሙሉ በሙሉ ሊፈታ አልቻለም፤ ይህም ለካሎስ ኤሊት አራተኛው ምሥጢራዊ ንቅናቄን ከሌሎቹ ክልሎች ምሥጢሮች ውስጥ አጥቷል።

በሲኖአ አራተኛው ውስጥ አሮን የቆዳ ሾርባ ሾፌር መሆኑ ከፈለሱ ቋጥኞችን ወደመውረድ አመራ፤ ዱጎን እንደ ደካማ ነገር አድርጎ ይመለከተዋል። በርታ በኩራት ምክንያት ይራራል፤ ሉቺን ግን የፉክክር ሁኔታው ለቡግ ቸልተኛ መሆኑ ብዙውን ጊዜ የአሮንን ስልቶች በጣም ያልታሰበ ያደርገዋል። ከጊዜ በኋላ ፍሊንግተን የኩቨር ዳንስ ወይም የሚያጣምር ድረ ገጽ ያለውን ቋጥኝ ለማክበር እንደሞከረው ሉቺን ሳትሸሽግ ሳትሸሽግ ሳትሸሽግ ሉቺን ግን በእውነተኛ ጀብዱ ዘንድ ቦታ የለውም፡፡

አራት ታዋቂ አባላትና ጌጦች

ላንስ ከዘንዶው ወደ ኢንዲጎ ፒፕል የወሰደው እርምጃ አብዛኛውን ጊዜ በጦር ሜዳ ላይ የሚነሳው የሐርደኛ ጊንዶይት የጨለማና የጭካኔ ድርጊት የሚፈጸምበት ጊዜ በጣም አስቸጋሪ ሆኖ ሳለ የጨካኝ ኃይል ምልክት ሆኖበታል ።

በሄን ውስጥ ፎቢስ ናች ፎር ናርዶስ ዱስኖየር ሟች ነፍሶችን እንደሚመራ ይነገርላት ነበር፡፡

የዩኖቫ ማርሳል የውጊያ ውጊያ አሠልጣኞች የሚመኙትን የባርነት ሥርዓት የሚወክል ነው፡፡ በኦራ ያገኘው ሥልጠና እና ስለ ቼረን የሚጠቅሰው ሌላ ጦረኛ ተቀናቃኝ ኤሊት አራት አባላት ገንቢ ችሎታዎችን እንዴት ሊያበረታቱ እንደሚችሉ ያሳያል። የኬትሊን የሥነ አእምሮ ዝግመተ ለውጥ ከአንዲት የጦር ፍልሚያ ፕሬዚዳንት ወደ አንድ ምሰሶ፣ ኃይለኛ የቴሌፓቲ ጭብጦችን የሚያንጸባርቅ ሲሆን: የከፍተኛ ደረጃው ስርጭት አይደለም፤ በግል ለውጥ አማካኝነት ነው ኡኖቫ ኤሊት አራተኛው ውጫዊ ክፍል ውስጥ መገኘቷ ከሲኖህ የግቢል ግቢ ዘመን በኋላ ሁለት የፖክሞን ጊኒ ጊኒዎች በቀጥታ አንድ ጥግ ነው፡፡

ላሪ፣ የጨረቃ ብርሃን እንደ አንድ የስፖርት መሪ እና እንደ አራት አራተኛ አባል ሆኖ የሚያበራው ደመወዝተኛ በሰብዓዊው ሕይወትና በውጥረት መካከል ያለውን ዘመናዊ ትግል ያመለክታል፡፡ የሪካ የደመወዛኛው ቡድን በኃይለኛ ስታራፒተር እና በዱዱንስፓርስ በተሞላው የቅንጦት ደረጃ የተወሰደ ነው፡፡

አራት አባላት ያሉት የሌሎች ስሜታዊና ሥነ ልቦናዊ ጉዳት

አራት አባላት ለስምንት የስፖርት ማነሻ ገጽታ ድልድዮችን ድል አድርጎ የሚያዋጣ አንድ ነገር ይገጥማቸዋል። የሁኔ የጨለማው ጌታ ሲንቴይ በጣም ብዙ ፈታኝ የሆኑ ሰዎች ይጫወታሉ፤ ነገር ግን በትግሉ ላይ የሚያውቀውን አሠልጣኝ ለማግኘት ልባዊ ጥረት ያደርጋል። የግሪምስሊ የቆዳ ውጥኖች በአሎላ ውስጥ እንደ ጀዳድ ጦረኛ ሆኖ የሚታይበት አንድ ሰው ሰልችቶት ነበር፡፡

ኢንዲጎ ፕላቶ ተራራ ላይ ተቀምጦ ይገኛል፤ ፈጽሞ ግራንድ ከተማን የሚገድበው ወደ ላይ ለመውረድ ነው፤ በሲንኖ የሚገኘው የፖክሞን ማኅበር በባሕሩ ላይ ድልድይ ከተደረገ በኋላ ሊደረስበት የሚችል ቤተ መቅደስ ነው፡፡ ይህ አካላዊ ልዩነት መንፈስን ከሚያነሳሱ የዕለት ተዕለት አሠልጣኞች ጋር የሚመሳሰል ስሜታዊ ርቀት ነው፡፡

አራት አባላት ያሉትን ሥርዓተ ሥርዓተ ሥርዓተ ትምህርትና ዝግጅት ማሠልጠን

አንድ ሰው ተስፋ የሚቆርጡ ደጋፊዎችን በየቀኑ ማጨፍ የሚችል አንድ ቡድን እንዴት ሊመራ ይችላል? መልሱ የሚመካው ያለምንም ችግርና ብዙውን ጊዜ ሚስጥራዊ ሥልጠና በመስጠት ነው፡፡

አራት አባላት ደግሞ በጣም ጥሩ የሆነ የቴም ኤም፣ ቲ አር እና አስተማሪዎቹ ናቸው። ድምፃቸውን የሚያሰሙ አሠልጣኞችን ቀድመው በጥንቃቄ ያጠኑና አንድ ፈተና ከመከሰቱ በፊት የራሳቸውን ስልት ያስተካክላሉ። በጆህቶ ማኅበር ውስጥ የሚሰነዘሩትን የውዝግብ እንቅስቃሴዎች ለመገመት በራስ አእምሯቸው የሚመኘው ነገር ነው፤ በመሠረቱ የቼዝ ጨዋታዎች እኩዮችን የሚመለከቱ ሲሆን በካሎስ ማኅበር ውስጥ የሲቦልድ ውዝግብ በጦር ቋጥኞች ውስጥ የሚቀላቀለው ሲሆን እያንዳንዱን ጥቃት ከፍጽምና ጋር እንደሚጣበቅ ምግብ አድርጎ ይይዛሉ።

የሜጋ ዝግመተ ለውጥ በተለያየ ክልሎች ውስጥ በድምፅ፣ በግላዢያ እና በዊክስትሮም ሚጋ ስቶንዝን ይዛለች። የዝ - ሞገዶች በኦላ ውስጥ ይገኛሉ፤ እያንዳንዱ አባል የሚጠፋውን የፊርማ ጥቃት ሊለውጥ የሚችል አውዳሚ ጥቃት ነው። በፓልዳ ውስጥ ቴራሳልስ ሌላኛው ክፍል ደግሞ ሪካ ትንበያዋን ወደ ውኃ ዓይነት እንዲለውጥና አስቀድሞ የታሰበውን ትንበያ እንዲቀይር አስችሎታል። እነዚህ የዝግመተ ለውጥ አዝማሚያዎች ፈጽሞ አይለዋወጡም፤ ኤሊት አራተኛው የፊልም ማዕዘን ቅርጽ ያለው አንድ ነገር ወደሚያሻማው ደረጃ ከመድረስ በፊት ያለውን የዕውቀት ደረጃ ለመቀየር የማያቋርጥ ማሻሻያዎችን ማድረግ አለበት።

ሰፋ ባለው የፖክሞን ዓለም ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

በኦኔሚ ቲያትር ቤቶች ውስጥ እንደ እንግዳ ዳኞች ሆነው ይታዩታል፤ በፖክሞን ችሎት ላይ በሚፈጸሙት ፍልሚያዎች ውስጥ እንደ አስቸኳይ እርምጃ ሆነው ያገለግላሉ፥ አልፎ አልፎ ደግሞ የስፖርት መሪዎችን ያገለግላሉ። በፖክሞን አዳቨንቸርስ ማንጋ ውስጥ እንደ ሎረሊያ እና አጋታ ያሉት አራት የሌሎች አባላት አንድ ላይ ሆነው መጥፎ የሥራ ድርሻ አላቸው፤ እነዚህ የቃል ኪንግ ዓምዶች እንኳ ሥነ ምግባርን የሚመለከቱ ናቸው። የውጊያው ጭብጥ በቁጥር ስፍር ቁጥር በሌላቸው አዘጋጆች ላይ የተቀላቀለ ነው፣ የኑዝሎክ ሮጦ ያለውን ስሜት ወይም የፈጣንን መደመድማ ነው፡፡ “ኤሊት አራት” የሚለው ሐረግ በጋራው ላይ ለሚደረገው ለማንኛውም አስቸጋሪና በበርካታ ደረጃዎች የሚካሄድ የስፖርት ልምምድ ፈታች ሆኖአል።

በማኅበረሰቡ ላይ ያለው ተጽዕኖም እኩል ነው. በቀዳሚ ስለ አራት ማዕዘን አባላት ጠቅላላው ትውልዶች፣ ስለአይ አይ ገደቦች ይመረምራሉ እና የፉክክር ችሎት ችሎት የሚካሄድ ሲሆን አንድ ዓይነት አንድ ዓይነት ነው. ይህ ጉዳይ በሸመገሉ ጨዋታዎች ላይ ሕያው ሆኖ ያቆማል። የዓለም አምባገነን ቡድን በPlay! Pokémon ስርጭት ] አንዳንድ ጊዜ በኤሊት አራት ስትራቴጂዎች ያስተላልፋል፤ ይህም እነዚህ ገጸ ባሕርያት በውድድር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ሌላው ቀርቶ በኢንተርኔት ላይ የሚካሄዱት ተጫዋቾች እንኳ ፈጽሞ አይነካቸውም አራት ጊዜ ያገኙትን ድል እንደ መታሰቢያው ነው።

የሌሊቱ አራት ሥርዓት ውሸቶችና የአቅም ገደብ

በቀይና በሰማያዊው የቀይ ቀለም አናት ላይ ጥሩ የሲኪክ ናሙና ያለው ሰው የአጋታን እና የብሩኖንን የሞዴል ቅርጽ በንቃት የሚከታተል ሲሆን የሞያው ውጤት ግን ግልጽ የሆነ ነው፡፡

ሌላው ውስን ክልላዊው መድረኮች አለመኖራቸው ነው። ካንቶ ኤሊት አራተኛ ከኦሎ ኤሊት አራተኛ ይበልጥ ዝነኛ የሆነው ለምንድን ነው? የኤሌክትሮኒክ ጨዋታዎቹ “ማንን የሚመታ” ምንም ትርጉም የሌለው“ ማንን ” መጨቃጨቅ የሚያስከትል የኃይል መጠን አይመሠርቱም፡፡ ከዚህም በላይ ዳይናማክ በጋላር ውስጥ መግባቱ እና ኤልት አራቱን ሙሉ በሙሉ መወገዱ የኦሪት አራሚዎች ራሳቸው የሞገዱን ጥያቄ እንደጠየቁ ያሳያል። ነገር ግን እያንዳንዱ አዲስ ትውልድ ወደ ክላሲካል ሞዴል መልሶ ያቀርባል፤ ይህም የኤልት አራት ምሳሌያዊ ክብደት ከእነዚህ የካሜካላዊ ኪርቶች እንደሚበልጥ ይጠቁማል።

ይህ መዋቅር ፣ አንድ አሠልጣኝ ከፖክሞን ሆር የመጣ አንድ ሙሉ በሙሉ የሠለጠነ የፉክማን የፉክክር ቡድን ማስገባት ሲችል ኤሊት አራተኛው የፍጥነት ጫጫታ እንጂ ተፈታታኝ ሁኔታ ሊሆን ይችላል። ይህ በቁጥጥርና በትክክለኛው የስፖርት ጨዋታ መካከል ያለው ልዩነት በዜናው ውስጥ ያለውን ውጥረት ያጎላል: - ኤሊት አራቱ የተሻለ እንዲሆኑ ታስቦ የተዘጋጀ ነው ነገር ግን ተጫዋቹ ከሁኔታዎቹ የበለጠ ነው፡፡ አንዳንድ አጫጭር አጫዋቾች ግን ውበቱን ለማደስ ወይም ለመላመድ የሚጣጣር የፍጥነት ዒላማ ይሆናሉ፤ ሌሎች ደግሞ በኢንተርኔት ወይም በጦር ሰልፍ ውስጥ ያለውን ሰልፍ ምሰሶ ለመምታት የሚደግፍ ነገር ያደርጋሉ፡፡

የሌሎቹ አራት ጽንሰ ሐሳቦች የወደፊት ዕጣ

የፖክሞን ጨዋታዎች እየፈጠሩ ሲሄዱ ፣ ኤሊት አራቱን መልመድ ወይም ለራስ መተማመን ሊጠቅም ይችላል። የጋሊያን ስታር ቱርናን የተሳካ ውጤት፤ የስፖርት መሪዎች፣ የቀድሞ ተቀናቃኞች እና ጀብዱ በትልቁ ማዕዘን የሚቀላቅሉበት፣ አንድ ላይ የሚቀራኙት ቱሪስቶች በቢሮው ላይ የሚተከሉት የናርገው ጊንጥ ምሰሶዎች ናቸው። ነገር ግን ፓልዳ ወደ ወግ መመለስ ለአራት - pilላር ቱርክ ጥልቅ ፍቅር ያሳያል። የወደፊት የማዕረግ ስሞች ሊቀላቀሉ ይችላሉ፤ ምናልባትም በእውነተኛው ዓለም ውስጥ ባለ አንድ የማሽኖች ትምህርት AI ሥልጣን ያለውና የተዋቀረ ነው፡፡

የሚወክሉት የሥነ ልቦና መሪው፣ ተጫዋቹ ጠንካራ ሳይሆን ጽናትና ችሎታውን ማሳወቅ ያለበት ጊዜ ነው፡፡ ተቀናቃኙ፣ ወዳጆቹ እና ጓደኞቹ – እነዚህም ኤሊት አራትን የሚደግፉ ከዳታ ነገር ይልቅ የሚደግፉ ናቸው። እነዚህም አራቱን ከባለ ታሪኮች ይልቅ የሚደግፉ ናቸው። በሚልዮን የሚቆጠሩ ተጫዋቾች አናት ላይ ምንም ባዶ እንደሆነ ያስተምራቸውና ሁልጊዜ ከአደጋ የሚጠብቁት ሲሆን አንዳንድ ጊዜ ደግሞ በጣም አስፈላጊ የሆነህን ነገር የማታውቋቸው ወዳጆቻቸውና አማካሪዎች ይሆናሉ።