በዶሮ ኳስ ላይ ያለው የሙቀት ይዘት ምን ይመስላል?

በኦኒሜ የሚገኘውን የሙላት ይዘት መረዳት

ድራጎን ኳስ ሱፐር መጀመሪያ ላይ ምን ዓይነት ይዘት እንዳለው ከመመርመራችን በፊት ምን ዓይነት ይዘት እንዳለው ለማወቅ ይረዳል። “ሙላሚር” የሚለው ቃል በአኒሚ በተዘጋጀው የጽሑፍ ሥራ ላይ የሚቀርበውን ምስል፣ ታሪክ ወይም አርች የሚለው ቃል ከማንጋ ጋር የማይጣጣሙ ነገሮችን ያመለክታል። እነዚህ ተጨማሪ ነገሮች የሚወለዱት ግድ የሌለው ነገር ነው:: የቴሌቪዥን ተከታታይ ስርጭት ከማንጋው የበለጠ ፈጣን እድገት በሚያደርግበት ጊዜ ስቱዲዮው የፊልምን ፕሮግራም በአየር ውስጥ የሚመለከቱና የሕትመት ኅትመት ሳያበዛበት የሚቆዩ ታሪኮች መፍጠር አለበት። በተለይም ይህ ልማድ በረዥም ጊዜ ውስጥ በጸጥታ ላይ በሚደረጉ የሾንተን ለውጥ ላይ በተለይ በየሳምንቱ ጥናታዊ ክስተቶች በቀላሉ ሊበላሹ የሚችሉ ምዕራፎችን ለመፍጠር ያስችላል።

አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ በራስ የመመራት ባሕርይ አላቸው፥ በፊደል መልክ ወይም በኮሜዲክ ኤስካፓዳዶች ላይ ያተኮሩ ናቸው። ሌሎች ደግሞ ለአጭር ጊዜ የሚሰፋው ማንጋ አጭር ጊዜ፣ በትግሉ ላይ ተጨማሪ ውይይት ወይም የግለሰቡን ባሕርይ የሚጨምር ሲሆን በቀዳማዊው ውስጥ ብቻ ይገኝበታል።

በኦርቶዶክስ ምሽግ ውስጥ የሚካተቱት ቀዳማዊ ኳስ በቁጥጥር ሥር ሊውሉ የሚችሉ ሰዎች በትልቁ ውጥን ውስጥ ሊዘፈቁ ፣ መዛባት ሊፈጥሩ ወይም ወደ ቀድሞው ሁኔታ ሊመለሱ ይችላሉ ።

ጽንፈ ዓለም በሕይወት እንዲተርፍ ማድረግ

ከ77 እስከ 131 ድራገን ኳስ ሶቨር የሚዘልመው አጽናፈ ዓለም አርክ የብዙዎችን አፈ ታሪክ ፍጻሜ ያመለክታል፡፡ ምክንያታዊው ነገር በጣም አሳዛኝ ነው:::: ልጅ የሚመስል ኡምኒ ኪንግ ዜኖ የተባለው የሁሉ ነገር ገዥ የአሥራ ሁለቱ ጽንፈ ዓለም ሟች ደረጃ በጣም ዝቅተኛ መሆኑን ያስታውቃል። የሽፋን መፍትሄው በጣም ቀላል ነው፤ በቁጥጥር ሥር ያሉ ስምንት ጽንፈ ሐሳቦችና ሟች የሆኑ ምሥጢሮች በትልልቅ ቱርክ ውስጥ ይፎካካከራሉ፥ ከሃዲዎቹም ይደመወማሉ።

ይህ የሥልጣን ውድድር ተብሎ ይጠራል። የግጥሙ ሠፊ ሠዓሊ ሠዓሊ ነው በቪዮይድ ዓለም ውስጥ በተንሳፋፊ መድረክ ላይ የሚካሄድ ትልቅ ጦርነት ነው። እያንዳንዱ ጽንፈ ዓለም የሰብዓዊ ክፍል ክፍል አሥር ጦረኞችን ቡድን እና ሰማንያ ተዋጊዎችን በሙሉ በአንድ ጊዜ ይዋጋል። በትዕግሉ ከግድግዳጅና ከበረራ የማብረር ዘዴዎች በተጨማሪ ሕግ የለውም፤ የመጨረሻው ቡድን በመድረኩ ላይ ከተገኙት ጦረኞች ጋር ድል ያደርጋል። የአርባ ስምንት ታታሚ (ቢያንስ 48 ደቂቃ) የጊዜ ገደብ አፋጣኝ እርምጃ በመጨመር ጦረኞችን ለማጥፋትና በመድረኩ ላይ በመገፋት ተቃዋሚዎችን ለማጥፋት ሞክረዋል።

ምሥጢሩ ለራሳቸው ሳይሆን ለማንኛውም ሕያዋን ፍጥረታት ነው ። ይህ ስጋት በወትሮው ሁኔታ ውስጥ የማይኖሩ ጥምረኞችንና ተቀናቃኞችን ያጠቃልላል። ለጎኩ በሩጫ ላይ የሚቀርበው ጦማሪ ተቃዋሚዎች ምንም ዓይነት ድምቀት የሌለውን ነገር በማያሻማ ሁኔታ ለመዋጋትና ለጦርነት ያለውን ጥማት ለማርካት የሚያስችል አጋጣሚ ይፈጥራል።

በአርክቱ ውስጥ በጣም አስደናቂ የሆኑ አዳዲስ ገጸ ባሕርያትን ያስገኘ ሲሆን 6 መስኮችን የሚወክሉ ሲሆን በሳይያን ትሪያኦ ካባ ፣ በኩሊፍላ እና በካሌ እንዲሁም በጋለሞታው ሃት ላይ ይመታሉ። 11ኛው ጽንፈ ዓለም በኃያሉ ዣረን እና በጓደኞቹ ቶፖ የሚመሩት የኩራት ቱሮፐርስ (Toppo) በመባል ይታወቃል። 2 ጽንፈ ዓለም ደግሞ በፍቅር ኃይል ላይ ያተኮረን የፍላጻ ቡድን ያቀርባል፤ 3, 4, 9 እና 10 ጽንፈ ዓለም ደግሞ እያንዳንዱ የጦርነት ሥርዓትና ባሕርይ ያጎናጽፋል።

ቁልፍ ጭብጦችና ናርሬሽንስ ጠቅላላ ጥምረት

በጋላክሲዎች ላይ የሚካሄዱት ውዝግብ በጣም አስፈሪ ከመሆኑም በላይ ጽንፈ ዓለምን በሕይወት መትረፍ የሚችለው አርክ ስለመተማመን ፣ ስለ መሥዋዕት ስለመሠዋትና ስለ ኃይል ባሕርይ ምርምር ያደርጋል ።

ጎኩ በደመ ነፍስ የሚካሄድ ጦርነትን በማሳደድ ረገድ ያደረገውን ለውጥ በተመለከተ ጦረኞች ፣ የቡድን ጓደኞቹን ለመጠበቅ ወይም ጠንካራ ጠላቶችን ለማጥፋት ራሳቸውን በፈቃደኝነት ወደ መድረክ ያነጣጠሩ ሲሆን ይህ ደግሞ ለጦርነት ያለው ንጹሕ ፍቅር እንዳይቀዘቅዝ ያደርጋል ።

በጥቅሉ ሲታይ በጽንፈ ዓለም 11 ላይ የሚገኘው የማይታበል የሚመስል ጦረኛ ዤረን ከጥንት ጀምሮ ያለውን የብቸኝነት ስሜት ያመለክታል ።

በአርክ ምድር ውስጥ ያለው የፍላጻ ትንበያ

ምክንያቱም ጽንፈ ዓለምን በሕይወት ለመትረፍ በትልቁ የተፈጠረው አርክ ነው፣ የአኒሜው ምርት የቶሪያማን ታሪክ በቀጥታ የማይለምዱ በርካታ ክንውኖችን ያካትታል። እነዚህ የሙላፊዎች ብዙውን ጊዜ በከፍተኛው ኦቲታን ዙር መካከል የሚደረጉትን ሩጫዎች እንደ ትንፋሽ ያቀርባሉ፤ ይህም ትኩረታቸው ከመፈንዳት በፊት በቁም ነገር ላይ የሚተኮሱና የሚወዷቸውን ሰዎች ስሜት ለመለቃቀም የሚያስችል አጋጣሚ ይሰጣቸዋል።

ኤፒሶድ 77: - “አሥርኛው ጽንፈ ዓለም እጅግ ኃያል ተዋጊ! ”

ይህ ሁኔታ ለመጀመሪያ ጊዜ በጽንፈ ዓለም 7 እና በአጽናፈ ዓለም 9 መካከል ካለው ውዝግብ በኋላ ይገለጣል፤ ነገር ግን የኃይል ዙረት ከመጀመሩ በፊት። ይህ ፍልሚያ ወደ ጽንፈ ዓለም 10 እና ወደ አውዳሚው አምላክ ወደ ሩሙሺ እና ወደ ጠቅላይ አርክቱ ወደ ጎዋሱ ትኩረቱን ወደ ቀዳማዊ ካዪ ጎዋሱ። ሁለቱ መለኮታዊ አካላት የተመረጡትን ተዋጊዎች ቡድን ይመለከታሉ፤ ነገር ግን የግጭቱ ዋነኛ ክፍል ምሥጢራዊው የጅምላሜ ጅምር ነው የካው ምላሱ ነው። ነገር ግን የሁለቱንም ቋጥኝ ቋጥኝ የሸጠው የቡድኑን የቡድኑን ቡድን (ከቀድሞው በፊት ጠቅላይ አርክሩ) የሚደግፈው ነገር ነው፡፡

ምንም እንኳ ይህ ሁኔታ የድራማውን ፕሬዚዳንት ባያስፋፈውም በሌለበት ጽንፈ ዓለም ላይ እምብዛም ትኩረት አያደርግም፡፡ ፋይኖች መለኮታዊውን የክህደት ሥልጣን በተግባር ሲመለከቱ ፣ አንድ የጥፋት አምላክ ከመረጣቸው ጦረኞቹ ጋር እንዴት እንደሚነካና በቅርቡ የሚጋፈጡትን የፍጥረት አካላት ሁኔታ በማድነቅ: የሆሜኑ ዋዛ - በሙሪቺም ላይ ያለው ከመጠን በላይ በራስ የመተማመንና በጅምላ ጅምላ - ወደፊት ከሚጠብቀው የሕይወት ወይም የሞት ጫና ጋር ሊወዳደር ይችላል። ይህ ክስተት በጣም እየጠነከረ የሚሄድ አንድ የጭነት መገልገያ ነው፣ ይህ ክስተት የሚጀምረው ቋጥኝ ኳስ አጽናፈ ዓለም አሁንም ድረስ ለንቃት ቦታ እንዳለው እና እናንሳፈፍ እና አድማጮችን በማሳሰብ ነው፡፡

ኤፒሶዴድ 78: - “የጽንፈ ዓለም መትረፍ ይጀምራል! ”

ኧፒሶዴ 78 ከጦር ሜዳ ሙሉ በሙሉ ስርጭት ላይ ይደርሳል፡፡ ጎኩ አሥር ተዋጊዎቻቸውን በመሰብሰብ ላይ ከተወጠረ በኋላ የዜኖ-ኢምባዮአክተር እና የተቀሩት ቡድኑ ለምቾት ማሳለፊያ እንዲያመቻች አሳመነ። ይህ ሁኔታ ሰው ሠራተኞቹ ሲዋኙ፣ ሲበሉና ትልቅ ድግስ ሲበሉ እንዲሁም በጣም ታዋቂ የሆነ ዓሣ ለመያዝ በሚሞክሩበት ጊዜ ውስጥ ይጫወታሉ።

ከላይ ላይ፣ ይህ ሁኔታ በቁልፍ የተደገፈ ነው፣ በቴሌን እና በቺኦትዙ የቅንጦት ስልት ላይ ምንም ዓይነት አስተዋጽኦ አያደርግም። ነገር ግን በስትራቴያዊ ትዕይንት ውስጥ አንድ ላይ በመዝናናት ጦረኞቹን በማየት በኋላ ወደ ጦርነት ውቅያኖስ ውስጥ አስፈላጊውን ጥምረት ያጠነክራል፡፡

ኤፒሶዴድ 79: - “ከጽንፈ ዓለም ትልቁ ተዋጊ! ”

79 ጊዜ በቁጥጥር ሥር ሆኖ ወደ ቮይድ ዓለም በሚወስደው ጊዜ ውስጥ በጽንፈ ዓለም 9 እና ተስፋ አስቆራጭ በሆነ ስልት ላይ ያተኮረውን ትኩረታችንን ወደ ላይ ለወጠው፡፡

ይህ የሽብልቅ ቅርጽ ያለው የግጥም ክፍል በሶልፌር እና በካናን መካከል ይገኛል። ከትሮኦ ኦቭ ትራክቱ ጋር የሚደረገው ውጊያ የጽንፈ ዓለም 9ን ተቃዋሚ ሚና የሚቀሰቅሰው ሲሆን የቤርጋሞን ልዩ ችሎታዎች የሚያሳዩ ሲሆን አብዛኛው የገጠመው ነገር ግን በባሕሩ ውስጥ ያልነበረው ነገር ነው፡፡

በካኖን ኤፒሶዲዎች ውስጥ የተቀረጹ የሙቀት ደረጃዎች

ከኦንቨራንስ ሰርቪተስ ጋር በተያያዘ ከተሾሙት የህብረተሰብ ህብረተሰቦች በተጨማሪ ኡነሪር አርክ በትልቁ የቱሪስት መስህብ የተሸፈኑ በርካታ ቀዳማዊ ስሮች አሉት። የኃይል መለዋወጥ፣ በጥቃቅን ጽንፈ ዓለም ጦረኞች መካከል ተጨማሪ ግጭቶች እና የኦምኒ ኪንግ እርዳታዎች (እንደ ኦምኒ ኪንግሊሶች በፈጣን ጥቃት የተሰማቸውን ደስታ የመሰሉ) የሩጫው ጊዜ ምንም ሳይቀይር የሩጫውን ጊዜ በሙሉ ይሸፍናል። እነዚህ ጊዜያት ምንም ዓይነት ጊዜ ሳያስቀምጡ ምንም ዓይነት ሁኔታዎች ሳይኖሩት አንድ ዓይነት ሥራ ያገለግላሉ፤ እነዚህም ቁም ነገር በመንጋው ውስጥ እንዳይዘዋወሩና በጦርነቶች ላይ የሚደረጉትን ግጭቶች በሞያዎች እንዲደመሰስ ለማድረግ ያስችላሉ።

ለምሳሌ፣ ብዙ ጊዜ እንደ ጽንፈ ዓለም 2 ጠንቋዮች ፣ ካሚካዚ ፌርቢብልስ ወይም የዩኒቨርስ 3 ሮቦት ተዋጊዎች ላሉ እምብዛም የማይታወቁ ተዋጊዎች ተጨማሪ ጊዜ ይመድባል፡፡

የጥቅል እድገት

በአርኬ ከጽንፈ ዓለም መትረፉ ውስጥ የተፈጸሙት የግዑዝ ነገሮች በጥቅምት ውስጥ የሚገኙ ናቸው፡፡

እንደ ቲን ሺንሃን እና መስተር ሮሺ ያሉት ሰው በንጉሡ ውስጥ ብዙም ትኩረት አይሰጣቸውም ፤ እነዚህ ሰዎች በቁም ነገር የሚዋኙት በቁንጅናና በጥቂት ጊዜ ውስጥ ነው ። የሮሺ የቅንጦት ዝንባሌ፣ ቲን በዙሪያው ባለው ህውከት ላይ ያለው ግራ የሚያጋባ ስሜት እና የፒኮሎ አቋሙን በቸልታ መቀበሉ አድማጮቹ ከቡድኑ ጋር ያላቸውን ውይይት ይበልጥ እንዲያጠናክሩ አድርጓቸዋል። ከጊዜ በኋላ ሮሺ የኮምሃማያን አራማጆችን ለመዋጋት ሲል ካሜሃማ አቀባይን ሲመራ ወይም ደግሞ ቲየን ራሱ ከጎን ወዳጆቹ ለመታደግ ሲል የሚከፍለውን የኪን መሥዋዕት በቀጥታ የሚደግፈው ፈላጭ ቆራጭ የሆነ የሞለኛ ሰው ነው ።

ፍሪዛ በፈጠራው የፈጸማቸው አፋጣኝ አቀባበል ተመልካቾች ጊዜያዊ ጥምረት ቢኖረውም እንኳ አውሬው ጊዜውን የሚወስድበት ጊዜ እንዳለ መሆኑን ያስታውሳቸዋል። ይህ ስውር የጭካኔ ደረጃ ከጊዜ በኋላ ከጎኩ ጋር ያለውን ግንኙነትና ከዚያ በኋላ ያለውን አስደሳች ትብብር ይበልጥ ውጥረት ያጎናጽፋል።

የዓለም ግንባታና የቅንጦት መስፋፋት

ከጽንፈ ዓለም በሕይወት ከሚተርፉት ታላላቅ ነገሮች አንዱ የአርክ መገንባት ነው ምሁራኑ የራሳቸው መለኮታዊ ባለሞያዎች፣ ባሕል እና ፍልስፍናዎች ያሉት መሆኑ ነው። የፊለር አኃዛዊነት በዓለማችን ላይ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ለምሳሌ ያህል ኢፒሶዶር 77 ጽንፈ ዓለም 10 የጥፋት አምላክ ከሟቾች ጋር እንዴት እንደሚነካው ይገልጣል፤ ማንጋው የሚጠቅሰው ነገር ነው፡፡

ኤፒሶዶ 79 በጽንፈ ዓለም ላይ ያለው ትኩረት 9 የቤርጋሞን የስብሰባ ኅብስት ሕዋስ ትሪኦው አከርካሪን የማሳየት ችሎታና በችግር ስሜት ተገፋፍተው ጽንፈ ዓለምን አስፈላጊ በሆነ መንገድ ለማዳን ያላቸውን ችሎታ አሳይተዋል፡፡

በውዝግቡና በቁም ነገር በማየት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

የሽብልቅ ቅርጽ ያለው ነገር ብዙውን ጊዜ ለጭፈራ የሚውል ሁለት ቀዳዳ ያለው ሰይፍ ሲሆን የጽንፈ ዓለምን በሕይወት የሚተርፉት የአርክ የመጀመሪያ ታሪኮች ደግሞ ሁለቱንም ጎንዱ ያሳያሉ። የፊልም ትርዒቶች (77 - 79) የግብዣውን መጀመሪያ ይዘገያሉ፤ ይህም ትርዒቱን የሚመለከቱ ሰዎች ወደ ዋናው ክንውን ለመጋፈጥ የሚጓጉትን ነገር እንዲያጨናግፉ ያደርጋቸዋል። ይሁን እንጂ ይህ ትርዒት በቁጥር ወደ ላይ የተተከለ በመሆኑ እነዚህ ክሮች የውጥረት መስፋፋት አስፈላጊ የሆነ ውጥረት እንዲጨምር ያደርጋል። እነዚህም ተሰብሳቢዎቹ አስፈሪውን የጭነት እንጨት – በቢሊዮን የሚቆጠሩ የሕይወት ሕይወት – ወዲያውኑ ወደ ማቆም ወደማይታሰብ ውጊያ እንዳይገቡ ያስችላቸዋል። ይህ የግነት መለዋወጥና የጋለ ስሜት የአርክን ጉዞ እንዲመስል ይረዳዋል።

በኦምኒ-ኪንግዋስ ጦረኞችን በማየት የሚደሰቱት ነገር፣ ወይም አማልክት ለሚከራከሩባቸው በረራዎች ኮምፒውተሮች፣ ከፍተኛ የይረቂቅ እርምጃ የሚወስዱበትን ስልክ በመለየት ነው፡፡ እነዚህ ነገሮች ካልቆዩት የማያቋርጥ ውጊያው ሊደነዝዝ ይችላል። በስትራቴክስ ሁኔታ ቀላል እና የጠባይ ጫናዎች ላይ የተመሠረተው ጦጣዎች፣ የአኒሜው አኒሜው ጦጣዎች ጎኩ እና የይረን ውይይታቸውን የሚቀሰቅሱባቸው አገሮችን እንዲያስተነፍሱ ያስችላቸዋል። ተመልካቾችን ለመተንፈስ ተፈቅዶላቸዋል፤ የመጨረሻው ውጥረት ይበልጥ ልዩ ሆኖ እንዲሰማቸው አድርገዋል።

ከቁመታቸው አንጻር፣ በፈቃደኛ ተዋጊዎች ዘንድ የሚቀርቡት የሞለኪውል ክምችቶችም እንዲሁ በቀዳሚዎች በር ላይ የሚገቡ ናቸው። የ78ቱን የባሕር ዳርቻ ኮሜዲን የሚዘጉ ሰዎች በፊልም መልክ ሊወደዱ ይችላሉ ከዚያም ወደ ትልቁ የቱርክ ሳጋ ሊሳቡ ይችላሉ። ይህ የመሳሳብ ችሎታ በመላው ዓለም ተወዳጅነት ለማትረፍ የሚያስችል ጠቃሚ ነገር ነው፤ በተለያየ ዓይነት ቶኖች ይህን ተከታታይ ገጽ ላይ ለሰፋ ያለ አድማጮች ያስቀምጣሉ። በራስነት እንደ ድራጎን ኳስ ያለ ረጅም ጊዜ መጓዝ ይቻላል።

መሠረተ ቢስ የሆነ አመለካከትና አመለካከት

ስለጠገኑ የጽንፈ ዓለም መትረፊያ ሀርክ በጣም የተደባለቀ ነው፣ ነገር ግን በጥቅሉ ሲታይ ከቀድሞው ድራጎን ኳስ አርክ ይልቅ ይበልጥ አዎንታዊ የሆነ ነው። በተለይ ኮሜዲክ ንቅናቄው ለረብሻው ረብሻና ሰልፈኞችን በውጊያው ላይ ውግዘት ሲመለከቱ የሚሰማቸውን ደስታ ተከትሎ የሚሄድ ኑፋቄ ነው፡፡ ብዙ አሳዳጆች ሰልፉን የሚመለከቱት በጣም የሚረሳ የሕይወት ክፍፍል ነው የሚባሉት ዘና ብለው የሚመለከቱት ሲሆን ዋነኛ ትረካውን እንኳ ሳይቀር ነው፡፡

ኤፒሶዴስ 77 እና 79 ብዙውን ጊዜ ይበልጥ ጥሩ አድርገው የሚመለከቷቸው ወደ ጽንፈ ዓለም ውስጥ ጠልቀው መግባት በሚወዱ ተሟጋቾች ነው፡፡

የሥዕል ምርጫዎችን፦

ድራጎን ኳስ የተባለው የማዕዘን ባለ ሦስት ማዕዘን ቅርጽ ያለው የቅርጫት ኳስ የፊልም ጨረር በጊዜ ሂደት የሚፈጠረውን ችግር እንዴት ሊለምድ እንደሚችል የሚያሳይ የአካል ጥናት ያቀርባል ።

ምሁሩ ምላሹ በቁጥጥር ሥር በተዋሉት ጽንፈ ዓለማት ላይ ጊዜውን በንቃት በመከታተል የፉክክር ትርዒት እንዲካሄድ ማድረግ ነው፡፡