በዳርቻው ላይ ያሉት ሁለት ሌሊት: - ክብር ፣ አመራርና ጥል በዕድል መልክ

በሮማ ፎርሞኖች ላይ የሚወጡት ክታቦች በምዕራባውያን አፈ ታሪክ ውስጥ እንደ ታይታ በሚነገርለት በፊንጢጣያዊ ጽንፈ ዓለም ውስጥ የሚዘጋጁት ጨረር ፣ አኒሜ እና ተንቀሳቃሽ ጨዋታዎች በቁፋሮው ላይ የሚቀርቡት እነዚህ ስመ ጥር ተዋጊዎች ራቅ ብለው ከሚገኙና በቀላሉ ሊታዩ የሚችሉ የቅንጦሽ ግጥሞች ጋር የሚጋጩና የሥነ ምግባር እሴቶችን የሚፈትኑ ነበሩ ።

የአርኪኦሎጂ ተረት: - በመካከለኛው ዘመን ከሮም እምነት አንስቶ እስከ ዘመናዊው አፈ ታሪክ

አርተርያን ተረቶች ሁልጊዜ አራማጅ ሆነው ነበር፤ ከዌልሽ ተውላጠ ስምም ወደ ፈረንሳይኛ ምሥጢራዊ ተውኔት ወደ ቪክቶሪያኛ ግጥሚያ። የፊንቶ እና የታይድ ሙን ተውኔት ተውኔት ተውኔት የተፈጠረው ህግ ይህን ያህል ለስላሳነት የሚተካከለው በራስ ምሽግ ነው፡፡ የሮቤክ ኤክስካልቡር የዳርላይን ሰንጠረዥ ህብረተሮችን በሕግ በተጣለው የሸንጎው ተውኔት ላይ ነው፡፡

ከሁሉም በላይ ቅድሚያ, ቅድሚያ አሁን አርተርያስ አፈ ታሪክ ነው በልቡ ውስጥ ነው. ካምሎት ነበር የተፈረሰው በውጭ ጠላቶች ሳይሆን በውስጠኛው ጠባሳ፣ በተከለከለው ፍቅር፣ የተሳሳተ ግንኙነት. ዘመናዊው የቅዱሱ የሣር ጦርነት ምሥጢራዊ ነው ምሥጢሮች እና የተሰባበሩ ምኞታቸውን ለማራመድ መጠቀም ነው. አንድ ፈረሰኛ ነው ምሥጢራዊው ምሥጢራዊው ንጉሥ አሁን አሁን ውለታ ነው ውህደት ነው ምሥጢሩ ምሥጢሩ ነው ነው ግዛቱን "አስቸኳይ ነው "አመፅአዊነት ነው "አለርነት". ለባለሟሎች ጠንካራ ]]]] ስለ አርተርስቶች አፈጣጠር ይጠቅማል ጠቃሚ አኃዝ ነው ነገር ግን ስርየት አቀባይ ነው ሁለት ጊዜ ማንበብን የሚደግፍ ነገር: አድማሚዎች: አድማጮች ምሥሉን አውቀውታል ከዚያም ነቅተው ይተሳሉ።

ሁለት የሚደራረቡትን ሰይፍ አክብሩ ፡ ፡

በውሳኔያቸው ውስጥ እንዲህ ያለው ጥብቅና የተመቻቸና የተበላሸ ዓለም ሲገጥማቸው ምን ዓይነት ክብር ሊገኝ እንደሚችል ይጠይቃሉ ።

አርቶሪያ ፔንድራጎን: - ፍጹም የሆነው ንጉሥ የሚሄድበት መንገድ

አርቶሪያን ፣ አንድ እና ወደፊት ንጉሥ በጣም ዝነኛ ሆኖ እንደ ሳበር በቀዳሚ እንደ ] እራት / ሌሊቱን እና ] እራት/Zero. እሷ የንግሥናን ሥርዓት በጣም ንጹሕ ስለማድረግ ሙሉ በሙሉ ተጠቃሚዎችዋን. እንደምታረጋግጥ ፈጥሯ/Zero አንድ ንጉሥ ሊስቅ፥ ሊጮኽ ወይም እንደ ተራ ሰዎች ሊወደድ አይችልም፤ እያንዳንዱ ውሳኔ ሊለካለት ይገባል ለመንግሥቱ ጥሩ ነው። ይህ ኢሰብአዊው ደመታላይ መንግሥት ወታደራዊ ድሎችዋን አሸንፏል ነገር ግን ለራስዋ ያላትን አመኔታ እንደ ልብ አያደርግም እና እንደሌለ ነገር ግን አንድ ሰው ወደ ቅዱስ ደረጃው እንደቀዳ አንድ ሰው ሊስብ የሚችል አንድ ሰው ነው ራስ ስርየት ውስጥ ይገልጣል - አንድ ጥልቅ ነው ከክብራማው ጋር ወደ አንድ ግቢ ተሸጋች.

የኪሪቲስጉ ጭካኔ የተሞላበት ድርጊት ፣ የንጉሥን ሥነ ምግባር በማንጸባረቅ ፣ ሰዎችን እንደ ቁጥራቸው አድርጎ የሚመለከታቸው ንጉሥ መጨረሻ ላይ እንደሚጠፋ የሚያሳይ ነው ።

ጋዋኢ: - ያለ ጥያቄ ታማኝ መሆን

ጋውይን, የፀሐይ ክምችት፣ ከፍተኛ ኃይል አለው - ጉልበቱ ሦስት ጊዜ ነው ጨረር ያለው - እና ለአምላክ ቅድሚያ ላይ አራቱን ወደ ቀዳማዊ ውህደት ነው ቀናተኞች. Fate/Extra] እና ]Fate/Grand ሥርዓት, Gwain' arcing arrocs ላለማስተላለፊያው መታዘዝ ነው. ታማኝነትው ፍጹም ነው, ግን እርሱ በመንግሥት 'ጨለም የሆኑ ጊዜያት. በማርያምና በማርያምና በማርያምና በማርያምና በማርያምና በተራውነት ላይ ነው Grand order[FLT: 5]], Gwain አንድ አንበሶች ንጉሥ ነው ነው ነው ፍትሐዊ ነው ampality እንደ ንጉሥ ፈቃድ ነው. ምሥጢራዊነቱ ነው እርሱ እርሱ እርሱ እንደፈቃደኛ ነው ሁሉን ነገር ለመጠበቅ ይቃወማል.

በተለመደ ገጣሚዎች ውስጥ እንኳን ጋዋይን' ክብር ግትር ነው። እሱ ላንስቶን ይቅር ሊለው አይችልም፤ የጥፋተኝነት ስሜት የወንድሞቹን ሞት አስነስቷል፥ እንዲሁም የግለሰቡን ሐዘን ማስቀረት አለመቻሉ የበቀልን ዑደት ያቆስሳል፤ የችግሩ መንስኤው አንድ ሰው ፍጹም የሆነውን ግለተኛ እንደ ምሳሌ በመውሰድ ዓለም ፍጹም ያልሆነ ሆኖ ሲገኝ ሊላመድ አይችልም። [Type-Moon wiki hreen ውስጥ Gwain]] ስለጀመሩት ታሪክ በዝርዝር የሚናገር ልብ ግን የጨዋታ ልብ: ያለ ጥበብ ክብር በቀዳሚነት ይገለጣል።

ሰር ላንስሎት ፦ የውዳቂው የሌሊት እመቤት ክብር

ማንኛውም ፈረሰኛ በክብር እና በምኞት መካከል ያለውን ክፍተት ከላንስቶ ዱ ላክ. አፈ ታሪክ ነው ነው ቀዳማዊ ነው ላልተሻሸረ ክብር እና የፍቅር ጉዳይ ነው ዊን ግዌነቬር ከንግሥት ጋር ተሰባብሮ የረንዳ ጠረጴዛው ኅብረት. ኔቴ እና ይህ ውስጣዊ ውዝግብ በቀዳሚ ነው በቀዳሚ እንደ በርሰርከር ] እራት / Zero - ክፍልን የሚዘርፈው የማመዛዘን ችሎታ ነው, የሚተወው ጥቁር-አርማዘርድ ዋይሬት ነው በራስህ ምሬትና ተጸጽቶ. የእርሱም የኦርኔት ፎንታትስም እና [በኢየሱስ:2]]] የባለቤት ቤት ስም ስምም ፈቅዶት] ማንኛውም ነገር እንደ መሣሪያ አድርጎ ይያዝ ዘንድ ፣ ለማንኛውም ሰው ማለት ነው ማንኛውም የባርነት መሣሪያ ነው ነው ማንኛውም ነገር ራሱን መቆጣጠር የሚችል አይደለም።

እንደ ሳፐር ኋለኞቹ ውጫዊ ገጽታዎች፣ ላንስሎት' ጥፋተኛ ነው አሁን. እርሱ ለሚወድደው እና ለሚወደድ ንጉሥ ይዋጋል፤ ነገር ግን ፍቅሩ ወደ ግዊነቬር በቀዳሚ ውስጥ አንድ ሰንጠረዥ የእርስ በርስ ጦርነት እንዲካሄድ አነሳስቷል። በ] ውስጥ በትልቁ ቁጥር እና ከ]]] ከሌሎቹ ፈረሰኞች ጋር ያለው ግንኙነት ወደ ቅጣትና ማስተሰረያው ነገር በጣም ተስፋ ቢስባበልም እርሱ መስተዋት ወደ ወንበሩ ሰልፍ ላይ ያሉትን ነገሮች: እንኳን ታላቁ ፈረሰኛ ሊወድቅ ይችላል, የቺቫልሪ ኮድ ሊደረስ የሚችል ሊመስል ይችላል።

አመራርና ሸክም: - የንጉሠ ነገሥቱ ክብደት

ክብር በሌለበት ወራዳው ላይ ንጉሡን ይገልጣል። የአርቶሪያ መንግሥት ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅ የአለቃ ጥናት ነው፡፡

ብቸኛው ዙፋኑ: - ራስን የመሠዋት መንፈስ ማሳየት

አርቶኢ'''ን ወደ ንጉሥ ይገናኛሉ በሰፊው ማስታወቂያው: "ንጉሥ ሕያው አይደለም". ለምትመራው ፍጹም በሆነ መንገድ ነው ማንነቷን, ራሷን ለጓደኝነት ችሎታዋን እና ሌላው ቀርቶ ዝምድናዋን ከልጅዋ ሞርድ ሞርድ. Fate/Zero], ውዝግብዋ ከኢስካንደር (Rider) እና Gilamesh በንጉሥ ባንኬት ውስጥ ጥልቅ ማሰላሰል ስለ አመራር ሞዴል. Iscand'scurch, ሰው-ማቀፊያ - - በቀዳሚነት በፈቃደኝነት ውስጥ - - ፍትሐዊነት ውስጥ ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ.

የመሪነት ሸክምም ከዋናዋ ተገንጥሎአታል. ብዙዎች, እንደ ጋዋኢንና አጋራቨን የማይናወጥ ድጋፍ አቋሟን ይደግፋሉ፥ ሌሎች ግን እንደ ትሪስታን ኢሰብዓዊነት አገኙአት። ካሜሎት ]

በችግር የተሞላው ገበታ: - በአንቺዎች መካከል አንድነትና መግባባት

የሮናልድ ጠረጴዛው የሥርዓትና የጭነት መፈራረስን የሚወክል ነው ፤ ራስም ሆነ እግር የሌለው የሰላም ስሜት ያለው ወንድም ብቻ አይደለም ።

ይህ መከፋፈል በቀዳማዊ ሁኔታ በ Fate/GrandOder'Camelot ምዕራፍ, ንጉሥ አርተር (የአንበሳ ንጉሥ) አንድ ኡቶፒያን ግን የደሃማኒነት የቃ ምልልስ እትም ይሰበካል. እዚያም እንደ Bedivere እና Gawain ከጎን ጋር ለተዛባ እርባና ቢኖራቸው ታማኝነት ጋር የተዛባ ሁኔታ. አርኬስ አንድ አንድ አገባ ነው መሪ ምንም ያህል ትልቅ ነው፡፡ ለንባብ የሚመኙት በሸፈኑ የጨዋታዎች ህገኖች ላይ አንድ ግልጽ ቀዳጅ እና [FLT: 2]] ካሜለት Singularity ገጽ ] ውስጥ ጥልቅ ስስሶ ወደ ታሪኮች ይቀርባል።

ጥልመት ፦ ካምሎትን የሚያጠፋው መርዝ

በውጤቱም ጥልቁን ከማወቅ ይልቅ የችግሩ ዋነኛ መንስኤው የክፋት ሳይሆን ብዙውን ጊዜ ጥል መወለድ የሚጀምረው ከተሳሳተ ነገር ነው ፤ በተሳሳተ መንገድ ከተረዱት ፣ ፍቅርን ከጨለመባቸውና በሥልጣን ላይ ያሉት ሰዎች ግትር በመሆናቸው ነው ።

የተቃውሞ ፦ የተንኮል ዘዴ አሽቆልቁሏል

ሞርድረድ ምናልባትም በአርተርያን አፈ ታሪክ ውስጥ በጣም የተወሳሰበ ነው፡፡ በዕድል በተለይ Fate/Apocrepha እና GrandOrder እንደ አንድ ማዕዘን ሳይሆን በጣም እንደ አንድ ምኞት ሕፃናት ተንኮለኛ ተገልጸዋለች። የተወለደው የሞርገን ለ ፌይ እና የገዛ የአርቶሪያን ጂኖች ይዞ ነው ንጉሥን ጣዖት ሆኖ እና እንደ ወራሾች አድርጎ ምኞቱን ወልዶታል። አርቶኢ በንዴት ሰረዛት ጊዜ አንድ ሆሙንኩለስ ስክሪፕድ ኳል ፈጽሞ ዙፋኑን ሊወርስ እንደማይችል በማወጅ፣ ሞርድ 'አድጋሚ አድናቆት ወደ ግል ንዴት ነው የበቀል እርምጃ ነው። ዓመፀትዋዋ እንደ ፖለቲካዊ አራጋዥነት ነው የግላኮሽን ነው፡፡

በውጊያው ካምላንን፣ ሞርድ' ጦር ክላረንት፣ ክላረንት፣ በቀዳሚ ሰልፈኛ ወደ Artoria, ግን ሁለቱም በእርስ በርስ ጥፋት ይሞታሉ. አሳዛኝ ነው ሞርድ ነው ሞርድ ፈጽሞ ለትረምቶን አይፈልግም ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ ቀዳሚ ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. አሁን አሁን ነው ስሜት ነው አዳዲስ አዳዲስ, ክብረቱ, ክብረቱ ነው beetes, ብቸኝነት ቅድሚያ ነው ነው ነው እና ዓመፀው መንግሥትን. በቀዳሚ ለውጦ.1ም ቅድሚያ. በቀዳሚ.]Fate/Apocryfa], Mordred's handling ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ, Cairi Sisiguou, ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ.

የካምሎት ፏፏቴ: - አለመግባባቶችንና በቀልን የሚያሳይ ተአምር

የካምሎት መፈራረስ በፈለጣው ዓለም ውስጥ አንድ ወሳኝ ጊዜ ብቻ እንደሆነ ተደርጎ አይታይም ፤ ይህም የችግሩን መዛባትና ያልተቆጣጣሪ ቅሬታዎች ቀስ በቀስ እያቃጠሉ መጥተዋል ።

በራስ ታሪክ ውስጥ እንደ የአቫሎን ጎራደን ውሸታም ጓደኛ፣ የሟቹ የውስጥ ምሥጢሮች ውስጡን የደመቀ ሐሳብ ይለዋወጣሉ።

ላንስሎትና ጊኒቬር: - ፍቅር ፣ የጥፋተኝነት ስሜትና ታማኝነት የተዛባ

በሌንስሎትና በጌነቬር መካከል ያለው ጉዳይ እርሱ በሸንጎው ውስጥ ያለው ትግሣጽ የሚመስል ትዕይንት ነው። በፈጠራ ቃል ንግሥቲቱ መገኘቷ ቀዳማዊ መገኘቷ ነው ነገር ግን ጥላዋ ትልቅ ነው። ላንስሎት የጥፋተኝነት ስሜት ንጉሥን በመክዳት ብቻ ሳይሆን በሸንጎው ውስጥ ያለውን ጥፋተኛነት በመናገዱ ነው። የቤርሰርከር ሠርቶ [[ፈLT:0]] ሠፊው / ዜሮ [FLT: FLT:1] ግርግር ትርዒት ነው የጸጸት ስርየት ነው - አንድ ጊዜ ቀዳማዊ ውለታ ቢባል ወደ አእምሮው የማይለውጥ ራሱን ለመቅጣት የሚወነጅል ውለታ የሌለው ወንጀለኛ ነው፣ ወደ ንጉሡ ሞት ሲፈልግ ግን አንድ ሰው የራሱን ሕሊናው ነው። አርቶያ ፊት ሲመለከት ግን ምላሹ ስሜቱ ሙሉ ነው: “አርቱር... ” ስርየት እንደለበሰው ነው። ሰረዘውን ይገልጣል። ሰረዘንን እንደታየአምና አንዳንድ ክህደት ሊሰረዝኑምናው ።

ቤዛና ስርየት: - ሌሊት ሰላም ሊገኝ ይችላልን?

ዓመታቱ በቁጥጥሩ ሥር አይውሉም በቁጥጥር ሥር የሚውሉ ሰዎች እንኳ ብዙውን ጊዜ የሚቆጩ ቢሆንም እንኳ ጣዕም የሚመሽ ጣዕም ያላቸው ውህዶች እንኳ ብዙውን ጊዜ አገልግሎት በመስጠት፣ መሥዋዕት በማቅረብ ወይም ያለፈውን ኃጢአት በማመን መዳን ይችላሉ፡፡

ቤድቬር ዘላለማዊ ቪግልን: - በአገልግሎት አማካኝነት ስርየት

ሰር ቤዲቬር በመላው የፍትሕ ቀኖና ውስጥ የታማኝነት ምሳሌ ነው፡፡ በአርተርስ አፈ ታሪክ ውስጥ እርሱ ፈረሰኛ ነው ኤክስካልበርን መልሶ ወደ ሐይቁ እመቤት. ፍትህ የኮንትራት ሥርዓት ] ይህ ቦታ ወደ 1,500 ዓመታት የዘር ሐረጉን ይገፍፋል። በካምሎት ውስጥ ብዴቭዋር ቅዱስ ሰይፉን መጣል ሳይችል ቀረ ፤ ለችግሩ ፍቅር ተገንጥሎ። ይህ የምሕረት እርምጃ ሳያውቅ የአርቶሪያን ሰላማዊ እረፍት አግድዶ ወደ አንድ አስፈሪ ንጉሥ መንግሥት ይለውጣል። በጥፋተኝነት ስሜት ተገፋፍቶ በቀዳሚ, በዴቪዋር ለበርካታ መቶ ዘመናት በሸንጎው ውስጥ በኤክካልበሬ ኃይል ግን ቀስ በቀስ ወደ ድንጋይ መመለስ ተቻለ፤ ስሕተቱን ለመቤዠት መንገድ ይፈልገዋል።

በመጨረሻም ከአንበሳው ንጉሥ ጋር ተገናኘና ሰይፍ መልሶ ሲመልስ ጅራታምና ልብ የሚሰብር ነው ።

የአርቶሪያ የተለያዩ መንገዶች: - የሰውን ልጅ መቀበል

የአርቶሪያን ቤዛ በምዕራባዊ መንገድ ላይ በቀዳሚ አሁን ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ቀዳዳ ይሸጋገራሉ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

በቻልዴያ የሚገኘው አዲስ ቦንድ

Fath/GrandOder አንድ ጊዜ እርስ በርስ የተገደሉት የቅርብ ዘመዶቻቸው በአንድ ጠረጴዛ ላይ ሊቀመጡ ይችላሉ - ቃል በቃል. በጨዋታው ኮምፒዩተሮችና ክርክሮች ላይ አርቶሪያ፣ ጋዋይን ፣ ላንስሎት፣ ሞርድድረድ እና ቤዲቭየር ከፍቅር ድብልቅ፣ ረብሻ እና የአሰቃቂ ውጥረት ጋር ግንኙነት አላቸው። የዓመፅ ትስስር የሞኝነትነት ባሕርይ የተቀሰቀሰው የሰዓቱ ጠረጴዛ ላይ በጊዜ ግርዶሽ ላይ አንድ ጠረጴዛ ላይ አንድ ላይ መቀመጥ ነው ለስለስ ያለ ነገር ነው ስምንተኛ፣ ብዙውን ጊዜ ቀልድ ስርየትን የሚያዋርድ ነገር ነው። ሞርድ ሊቆጣት የሚችል በአባቷ ላይ እና ላንስሎት ሊወዛወዙ ይችላሉ ስለሌሎች ሴቶች ግን አንድ ናቸው። በጦር ወቅትና በየቀኑ ሕይወት ውስጥ አንድ ላይ. ትስስር ያላቸው ትስስር በቀዳሚው ሁኔታ ላይ ያለው የዓመኔው ጠቅላይ ጠረንጀቱን ለመቅረት ማለትም ስር የሚመታ ነው ።

በዘመናዊ ታሪክ ውስጥ የሚፈጸሙት ክታቦች የሚወጧቸው ዘላቂ ስጦታዎች

በጊዜያችን ያሉት ተከታታይ ምሑራን በአንድ ዘመን ውስጥ ከሚኖሩት የሥነ ልቦና መሠረታዊ ነገሮች ጋር በመስማማት አንድ ሰው ሊሞት የሚችልበትን አንድ መንገድ ይጠይቃሉ: - አንድ ክቡር ሰው ከውርደት በሚወጣ ዓለም ውስጥ በሕይወት ሊተርፍ ይችላልን?

ከዚህም በላይ የፍራንችስ' ሚዲያ ባሕርይ እነዚህ ሰዎች ሰፊና ዓለም አቀፍ አድማጮች እንዲገኙ አስችሏቸዋል። ከጠማማው አድማጭ ፌት/ዞሮ ]] አኒሚ እስከ ስሌት መቃረም ] የጋንድ የጋራ ጨዋታዎች ኳስ ኳስዎች የሚጀምረው በተለያየ ዙሪያ ነው ዳይነማቱ ጣዕም እና እና በቅርቡ ሪትሮspitive ላይ በፌት''' ]] ፕሮግራሙ ላይ አዲስ መልሶ ትንታወክ የአኒሜ ታሪክን በከፍተኛ ባሕርይ በመቀላቀል ነው ከፍተኛ ኮንቴክሽን እርምጃን ከዓመፅ ጋር - እና አርተርያን ስርጭነት አኃዝ ጋር በጣም ወሳኝ የሆነ አንድ ነገር ነው፡፡

የተሰረቀና የተሰበረ ክብ

ከፀሐይ ብርሃን መስኮች አንስቶ እስከ ቅድስት የስበት ጦርነት ድረስ፣ በፊተኛው ተከታታይ ክፍል ውስጥ የቅንጦት ሰልፍ ክሌቶች የሰው ልጅ ዘላለማዊ ዳመና በራስ ምኞትና በውድቀት መካከል ያለውን ልቅ የሆነ ውዝግብ ያንጸባርቃሉ። ክብር ሊገባ ይችላል፥ በጭቆና ሊዘፈቀ እና በመራቢያነት ወደ ብቸኝነት ሊለወጥ ይችላል፤ እንዲሁም መኮንን ከውድቀት አፈር ውስጥ ሊገኝ ይችላል። ነገር ግን በዚህ ዑደት ውስጥ እነዚህ ተከታታይ ጊዜያት የሞገስ ጊዜያት ያገኛሉ: አንድ ንጉሥ ፈገግታ መማራቸው፣ አንድ አባት ማግኘት፥ አንድ ቋጥኝ ሆኖ የሺህ ዓመት የሚዘዋወር ፈረሰኛ ውላጅን የሚሄድ አንድ ፈረሰኛ ውላጅ ውላጅ ነው: እነዚህ ገጸ ባሕርያት ለፍጽምና ሐውልት ሳይሆን ስህተት የሆኑና ስሜት ያላቸው ሰዎች አንድ ላይ የሚመሠርቱ ሕልም ነው፡፡