ቦታ

ብዙ ጀንሬዎች ተራ ሰዎችን ወደ ልዩ ዓለም የሚያጓጉዝ የጃፓን ታሪክ ነው፡፡ ቃሉ ራሱ ወደ "የሌላ ዓለም" ይተረጉማል እና የጀንዱ ኃይል በኦኒማ ፣ በማንጋ እና በብርሃን ልብ ወለድ ውለታዎች ውስጥ ከፍተኛ ኃይል ሆኖአል። አድማጮች ወደ ኢስካይ የሚጎርፉበት ነገር ነው ህቡዕ፣ አስማት እና ኃይል ነው፤ ጅን የሚሠራው ደግሞ እንደ አንድ የፍልስፍና ጽሑፍ ነው፡፡

የኢስኬይ መስፋፋትና የባሕል ንዑስነት

በ2010ዎቹ እና በ20ዎቹ ዓመታት ውስጥ በጣም ተወዳጅነቱ በፍቺው ውስጥ ከማኅበራዊ እና ከባሕላዊ ሁኔታዎች ጋር የተያያዘ ነው፡፡ በሥራው ዓለም ውስጥ ከፍተኛ ውጥረት የሚያስከትል ኅብረተሰብ ውስጥ ውስን የሆነ ውህደት፣ የትምህርት ምኞቶች እና ማኅበራዊ ወልደው በሰፊው ተቀባይነት አጥተዋል፣ በሥርዓተ ሥርዓት ውስጥ ምንም ዓይነት ገደቦች ሳይኖሩት የሚሰጣቸው ተስፋ በጣም ያስገርማል። የዜናው ቃል ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው ከመጀመሪያው ዓለም ሞት ወይም በድንገት ከጠፋ በኋላ ነው፣ ከማንኛውም ኃላፊነት ጋር ተያይዘው የሚሄድ እና ውለታ መነሳት የሚቻልበት ጊዜ ያለፈው ሰው ከማንኛውም ችግር ጋር አዲስ ውህደት ያለው ውህደት እንዲጀምር ያደርጋል። ይህም ወጣት ጅምላሜዎች ሊለወጡ እንደማይችሉ ሆኖ ስለሚሰማቸው በባሕላዊ ጥበቃ ማምረጫዎች ጊዜያዊ ምሽግ ሆኖ ወደ ውጭው ምሽግ ውስጥ ማምለጥን ያስፈልጋል።

ኢስካፓሲዝም: - ፍልስፍናዊና ሥነ ልቦናዊ አመለካከት

ኤስፓሲዝም ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ አነስተኛ አጫጭር ኃላፊነት ነው ንቅናቄ ነው ነገር ግን አሠራሩ በጣም የተወሳሰበ ነው። ህክምና እና ቅዠት ወደ አዲስ ዓለም የሚዘምተው ነገር ሳይሆን አንድ ነገር ነው "የእርግጥ ተስፋ" ቃል ነው ግለሰቦችን ወደ የተሻለ ዓለም እንዲያስቡ የሚያደርግ ነው በቅድሚያ ለውጥን የሚያነሳሳው ነው። በብርሃን ላይ ኤሳካፒዝም ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ነገር አይደለም፤ ምኞቱ ነው ለውጦት ነው። አንድ ሰው ወደ አዲስ ዓለም የሚዘልቀው ነገር ነው አንድ ዓይነት የአስተሳሰብ ሙከራ ነው: "ምንም ነገር እኔ ነኝ?" ይህ አኃዝ ሰዎች በሰብአዊ ችሎታው ላይ ተሽጦ በፕሮጀክቶች ላይ ለውጥ ማድረግና ምኞቱን ማላላት ነው፡፡ ነገር ግን እንደ ሳይኮንስትስትስትራፊክቶች፣ ረዥም ጊዜ ያለው ለስጋት ሥር የሰደደ ችግር ነው፤ ምኞቱ እውነተኛ ችግሮችን በመቋቋም የሚተካው ነው። ጅንጅን ሁለቱን ዋልታዎች በውጥረት ውስጥ ነው። አንዳንድ ፕሮታጎንስት አዲሶች አዲሱ ዓለም ለመፈወስንና እድገትን ለመፈግኝት ፣ ሌሎች ደግሞ ሌሎች ሌሎች

በኢስካይ ውስጥ የሚፈጸመው የስግብግብነት ድርጊት

የጀነሬን ትኩረት ለመረዳት በችሎቱ ውስጥ ያለውን የማምለጫ ዘዴ ለማፍረስ ይረዳል፡፡

  • Fantasy Escapism: የአስማት ፣ የጭካኔ እና የመካከለኛው ዘመን ሁኔታ ማሳመን ከዘመናዊው ሕይወት አቋማት ጋር በጣም ይለያያል። ፕሮታጎኒስቱ በፊንጢጣው ውስጥ ወደ ሉሽ መልክዓ ምድር ይገለጣል፤ ወደ ውህደት እንደተመለሰ እና ወደ አንድ ህብረተሰብ አቅጣጫ ይገናኛሉ፡፡
  • የመድኃኒት ኤስፓሲዝም: የፍጥረቱ እና የሥርዓተ ምህዳር መዋቅር እውነተኛ ሕይወት ብዙውን ጊዜ አጥቶት የነበረውን የእድገት ስሜት ግልጽ ሆኖ ያገለግላል፡፡
  • Delectity Escapism: ዋና ዋና ገጽታው አዲስ ማንነትን መቀበል ነው፣ ብዙውን ጊዜ ለባሕርያቸውና ለምናደርገው ነገር ጥሩ ችሎታ አለው። ቅርፊቶቹ ደግሞ የቀድሞ ሕይወታቸውን በራስ የመተማመን ስሜት፣ ማኅበራዊ ደረጃ እና አካላዊ ውስንነት ሊቀንስ ይችላል። ይህ የተመቻቸ ሰው ስለሌለበት ሁኔታ ምርምር በጣም ሥነ ልቦናዊ ነው፡፡

እያንዳንዱ ዓይነት ሰው ሌላው ዓለም ምኞት በውጭ አገር የሚገኝበትና በግልጽ የሚታይበት ቦታ እንደሆነ የሚገልጽ ሐሳብ ያቀርባል ።

እውነታው ምን ይመስላል?

አይሳካይ ታሪኮች ብዙውን ጊዜ እውነተኝነት፣ አንድ ነገር ብቻ ነው ውዝግብ ሊፈታ ይችላል. አንድ ባሕርይ ከአንድ ዓለም ወደ ሌላ ዓለም ሲንቀሳቀስ ሁለቱም ዓለማውያን ጥያቄ ውስጥ ተጠይቀዋል። የመጀመሪያው ዓለም እንደ ሩቅ ሕልም ሊሰማው ይችላል, ምናባዊው ዓለም የራሱን ተፈጥሯዊነት እና ደንብ ይገልጣል። ይህ ወደ ኦንቶሎጂካል ክምችቶች. ሁለቱም ዓለሞች ሊመገቡ ይችላሉ ሙሉ የውስጥ ግምገማዎች፣ አንድ ሰው ከሌሎቹ ይበልጥ "እውነተኛ" ሆኖ ሊታይ ይችላል? ሰረዝ ነው ወደ ውስጥ ጠልቆ መግባትን? እንደ "የሸፈኛው ሄሮ" ወይም "የፈጠራው የፍታሲ እና የአሽ" እና የግምገማ ግምገማ" እና የቅንጦሽ ዓለምን በጋራ ውዝግብ ሳይሆን እንደ ጭካኔያዊ ግምገማ ነው፥ አንድ ሰው ወደ አዲስ ግምታዊነት ሊለወጥ ይችላል።

በነህምያ ዘመን የነበሩ ክርስቲያኖችና የማስተዋል ችግር

በርካታ የኢስካይ ታሪኮች በቁጥጥር ሥር በማድረግ ሌላ ዓለም በቁማር ወይም በዲጂታል ሲምፖዚየም ላይ እንዲያተኩር ያደርጋሉ። አሁን፣ የእውነታው ባሕርይ ግልጽ የሆነ የማመዛዘን ባሕርይ ነው. የግለሰቡ ሙሉ ግንዛቤ በቪክቶሪያዊ አካባቢ ውስጥ ከተጠመደ በኋላ፣ እንደ "ቃል አርት ኦንላይን" ወይም "ጌስ ሂሪሰን", ውስጡ በትክክለኛ እና በቫይረስ ሊታወቅ የሚችል ነገር አይታወቅም ከቁም ነገር ጋር. ሰውነቱ ሊገኝ ይችላል በሆስፒታል አልጋ ውስጥ ሊገኝ ይችላል፤ ነገር ግን "ራስህ" በዲጂታል ዓለም ውስጥ ይገኛል፤ ዝምድናን መፍጠር እና ማቁሰል ነው። ይህ ሁኔታ ኒክ ቦስትሮም እና ሌሎች ፈላስፎች ጥናትን ያስነሳው ጥያቄ ነው: አንድ ነገር በዝርዝርና በዝርዝርዝር ከተደረገ፣ ነዋሪዎቹ ፈጽሞ ሊያውቁ ይችላሉ፤ ይህ የፍልስፍና ችግር እንደ ሐረጋቸውን የሚደግፍ ነው፣ ነገር ግን የግጥም ግምገማውን የግምታዊነት ባሕርይ እና የራቀኝነትን ትንተና እና የግነት ትንታነት ይፋታ ነው። [FLT] ህረኝነት [አስተፊስጥ ነገር: ክሪት

ትክክለኛ ማንነትና ራስህ በሽግግር ውስጥ

በዓለማት መካከል ያለው ዘልቆ መግባት “እኔ ማን ነኝ?” የሚለውን ጥያቄ ለመጋፈጥ የሚያስገድድ ነው "እኔ ማን ነኝ? ያለ ቀድሞ ማኅበራዊ ማኅበራዊ ሁኔታ ድጋፍ። በቀዳማዊው ዓለም ውስጥ ብዙውን ጊዜ ማንነቱ በውርስ በተወረሰው ኃይል ሳይሆን በችሎቱና በችሎቱ ተሰልጥኖ በተገነባው ዝምድና ነው፡፡ ሕልውናው ከአዲሱ ዓለም መሠረታዊ ነገሮች የተለየ ነው ነገር ነው፤ ይህ ደግሞ ብዙውን ጊዜ ወደ እውነተኛው፣ ይበልጥ አደገኛ የሆነ ነገር ነው፡፡

የሞያ ጥናቶች: - በሰፊው በሚታወቀው ኢስካይ ውስጥ ኢስካፓሲዝም እና እውነታውን የሚያዛባ

እነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች ምን ያህል ተግባራዊ እንደሆኑ ለማየት ከፈለግን በቀላሉ ከሚታሰበው የኦስፒታል ንድፈ ሐሳብ አልፎ በፊልሞናዊው የጭንቅላት ውስጥ በቀጥታ የሚፈጠሩትን አንዳንድ ምሥጢሮች መመርመር እንችላለን ።

ሪ: - የዛሮ - ጅምር በሌላ ዓለም ውስጥ መኖር

የሶፓሩ ናትሱኪ ጉዞ የኃይለኝነት ሕልም ነው። ችሎታው "በሞት" ነው "መመለስ" በሽብር ውስጥ ያሉ ሁኔታዎችን አንድ ጊዜ ወደ አንድ ነገር እስኪደርስ ድረስ እንደገና እንዲመለስ ያስገድደዋል። እነዚህ የኦክሲቢስት ሕልም ጀግና መሆንን እንደ አንድ ማለቂያ የሥቃይ ፣ የሥነ ልቦና ውድቀት እና ራስን የማግለል ዑደት አድርጎ ይቀርጸዋል። ሱራሩ ኃይሉን ወይም መከራውን ሊጋራው አይችልም፤ ለውጡ በጣም አሳዛኝ ነው። ስርጭቱ ለእያንዳንዱ ሰው የሕይወት ገጠመኝ ነው ብሎታል፤ እነዚህ ሞት እና ከጎንህ ጋር የተያያዙት ስሜቶች ከስሜት ስሌት ጋር እንደገና ይቃወማሉ። እነዚህም በሶራሩ አእምሮ ውስጥ የሚሰባሰቡት ሰዎች በጣም ጥልቅ የሆነ የአደጋና የመለወጥ ችሎታው መልሶ ራሱን መልሶ አያስተካክልም፡፡

ሕይወት የሌለው ጨዋታ

ከዚህ በጣም ተቃራኒ "የማይተናነስ ሕይወት" የሚለው ቃል በውድድር የሚካሄድ ዓለምን እንደ ድል አድራጊ አቀበባ አድርጎ ያቀርባል። የሶራ እና የሺሮ ወንድሞችና እህቶች በእውነተኛው እውነታው ውስጥ ጣልቃ ገብተዋል፤ ነገር ግን እነዚህ ወንድሞች በኅብረተሰቡ ውስጥ ሊሠሩ አይችሉም። ወደ ወደ ውጭ አገር ተዛውረው ፣ ግጭቱ በሙሉ በጨዋታ የሚፈታበት ነገር አለ ፤ በመጨረሻም ይሳካላቸዋል። እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች የክህደትን ባሕርይ በሕግ የተቀረጸ ነው፤ እውነተኛው ዓለምና ውቅያኖስ የራሳቸው የግዴለሽነት ገደቦች አሉ፤ ነገር ግን የኋለኞቹን ደን በጽኑ አስተሳሰብና በቁጥጥር ሥር በማዋል ላይ የሚገኙ ናቸው። ሙሉ በሙሉ ትርጉም ያለው ሕይወት ሊሞላ የሚችል ነገር ነው: ግን ይህ ነገር ስለመጫወትና ድል ማድረግን የሚናገር ነው፡፡

የሲቪል ምስሎች

እንደ አንድ ቀዳማዊ-ኢንተርኔት ትንታኔን አቀባይ ፕሬዚዳንት፣ "Sword Arts Online" መነሻን እና የጊዜ ማሳያውን ነገር በቀጥታ ያቀርባል። የሞት ጨዋታ ትንታኔው የሀብቱን "escapist" መረት ያስወግዳል - - ምንም ማምለጫ የለም ነገር ግን በሕይወት አለ። የቪክቶሪክ ዓለም የአንክሬድ ዓለም ለተጫዋቾች የመጨረሻ እውነታ ነው ስለሚወስን የሕይወት ሕይወታቸው በራሱ ይወስናል። ኪሪቶ'ን የሚከፍለው አንድ ሰው በጭቅጭቅ ውስጥ ያለውን የጨዋታ ቃል ወደ አንድ ሰው ለመምታት ነው። የእርስ በርስ ግንኙነትን ወደ አንድ ሰው በሚነካበት ጊዜ ውስጥ እውነተኛ እና ሕይወት የሚለውጠውን ነገር ይለውጣል። በፊዚክስው ላይ ያለው የይምበርክ ጉዳይ በፊዚክስ ክፍሉ ውስጥ ካለው ነገር ጋር ሲነጻጸር::::: [FG] አርትሶሲክስት ላይ ይህን ውጥረት በመመርመር ይቀጥላሉ:: [FLT] ቫይረፕሲሎጂያዊው ላይ ያለውን የሪሪኢፌት: በሽሪሪሪሪሪ

የአሳቢነትና ትርጉም ያለው ሕይወት መምራት

ኢስኬይ ጥልቅ የሆኑ ፍልስፍናዎችን ለመመርመር የሚያስችል ቦታ ቢሆንም በጊዜ ሂደትም ቢሆን ውዝግብ አልባ ነው። አንድ ትልቅ የጋዜጣ ክፍል ከማንኛውም ነገር ጋር ምንም ዓይነት ንክኪ የሌለው ነገር ሳይሆን እውነታውን ትቶ እንደገና ወደቀናው ነገር ውስጥ ጠልቆ ይገባል። እንዲህ ያለው ትረካ እውነተኛ ዓለምን የሚያንጸባርቅ ነው ብሎ እንዲያስብ የሚያደርግ ሲሆን ይህ ደግሞ እንደ አምላክ ያለ ውስን የሆነና ምንም ዓይነት ስሜት የሌለው በር በችግር ውስጥ ያለ መሆኑን የሚያሳይ ነው፡፡

“ ፍጹም ” የሆነው ዓለምና ውጤቱ ምን ያህል አስደሳች እንደሆነ

በዋናው ዓለም በተራቀቀና በጣም ልዩ በሆነ ኅብረተሰብ ውስጥ አንድ ሰው ሊተካ ይችላል፡፡ ኢሳካይ ይህን ነገር ለመለወጥ ራሱን በጣም አስፈላጊ በማድረግ ራሱን በጣም አስፈላጊ አድርጎታል፤ ብዙውን ጊዜ ልዩ ችሎታ በመስጠት ከማንኛውም ነገር የተለየ ያደርገዋል። ይህ ሁኔታ ትልቅ ትርጉም ያለው ነው ነገር ነው ነገር ግን አንድ ሰው ለቦታው ያለው ነገር ነው፤ ነገር ግን ይህ ፅንሰ ሐሳብ ለቦታው ያለው ቦታና ዓላማው የሚጠይቀውን ነገር የሚያንጸባርቅ ነው። ውህደት ነው ይህ ፅንሰለት ብዙውን ጊዜ ለጥቅምና ለኃይል የሚያመች ነው፣ ውህደት ያለው፣ ይበልጥ ጸጥታ የሰፈነበትና ዓለምን የሚደግፍ ነው። እውነተኛ መነሻ የሆነው አይሶኪ ተረት እንደ "ሙሾኩ ኔሴይ"፣ ድክመታቸውን ወይም ድክመታቸውን ለመድገምና በችሎታቸውና በራስ ችሎታው ለመሳሳት የሚገፋፋው ትንፋሽ ነው፡፡

መደምደሚያ ፦ ኢሳካይ ስለ እውነታው ምን ያስተምረናል?

ስለ ድራጎን እና ስለ አስማታዊው ነገር ምንም አይታወቅም ስለዚህ እና ስለ አሁን ነው. የፍልስፍና ጭብጥ ስለ ኤስካፒዝም እና ስለ እውነታው ባሕርይ አንድ ነገር ብቻ አይደለም፤ እነዚህም ለዘመናዊው የዜማ ስሜት መልስ ይህ ዓለም ‘የማይበቃ አይደለም። በሌንሶ ዓለም ውስጥ በሌለንበት ነገር እናገኘዋለን የሚለው ታሪክ ምንን ከፍ አድርገን እንደምንመለከት እናምን እንደሆነ ለማወቅ ያስገድደናል። ሐቁ ግን ሐቁን ነው ነው የተወለድንበት ዓለም ወይም ዓለም ውስጥ ለመዋስ የምንመርጠው ዓለም አይደለም። ከሁሉ የተሻለው አይካይ በራስ የመሸሽ ስሜትና መሠረት እውነት ነው:: በሽሽሽት የተፈጠረውን ችግር አይፈታም እናገኘዋለን። እነዚህን ታሪኮች በመመርመር እነዚህን ታሪኮች ስንመረምር ወደ ራሳችን ጊዜ ውስጥ ለመቅረጽ የምንፈልግበት ጊዜ ይበልጥ እናደርጋለን። የሰው ልብ ለአዲስ ዓለም ምኞት እንደ አዲስ ነገር ሆኖ እስከማይቀር ድረስ: ፍልስፍናው የሚለወጥበት መንገድ ለራሳችን መስተዋት ይሆናል። [ኤፍ ቲኦሎጂያዊውት ላይ የሚከተለው የብሔራዊው የሽፋንታ ቃል እናገኘዋለን::[ከዚም ከዚህም ከዚህ ጊዜ ጋር ሲተረጎም አንድ ዓለም