መናፍስትን የሚያመለክቱ፥ ምዋርታዊ የሙስሒቅ አፈጣጠር

የሙሺ መነሳት: - ሕይወትም ሆነ ሞት

በዩኪ ዩሩሺባራ የከባቢ አየር ዕጹብ ድንቅ ሞቺ ዓለም በሰው ልጆች ፣ እንስሳትና ዕጽዋት ብቻ ሳይሆን በሰው ልጆችና በሌሎቹም የዕፅዋት ዝርያዎች የተሞላ ነው፡፡ እነዚህ ፍጥረታት በሕያዋን ነገሮች ውስጥ በጣም ውስን ናቸው-ፕራክተሮች ናቸው፤ ነገር ግን በከዋክብት፣ በሕልምና በሰው ዕድል ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላሉ። እነዚህም መናፍስት በምዕራባዊው አመለካከት ወይም በሰብዓዊው አውሬዎች ላይ አይደሉም፤ ከዚህ ይልቅ ለሰብዓዊ ሥነ ምግባር ግድየለሽ ናቸው። እነዚህ ፍጥረታት የሚሄዱት ስፔሻሊስት ጌንኮን በተቀነባበሩበት የፍጥነት ደረጃ ላይ ነው፣ በሞሺና በተገኙት ነገሮች ላይ ጥናት በማካሄድ ላይ ነው፣ በዝግመተ ለውጥና በሌለው ዓለም መካከል ያለውን ግንኙነት ለመፍጠር የሚጋብዝ ነው፡፡

ሙሺ ምንድን ነው?

ጂንኮ ብዙውን ጊዜ ሙሺን እንደ መሠረታዊ የሕይወት መግለጫ፣ በፕላኔትና በእንስሳ መካከል ያለው ልዩነት አስቀድሞ ነው. በመደበኛ አካል ሊመረመሩ አይችሉም ምክንያቱም በሕዋ ውስጥ ይኖራሉ-አቀበቱ ከሥጋ ጋር ንጹሕ ኃይል ነው። በሥርዓተ ጠባዩ ውስጥ እነዚህ ነገሮች ሰዎች እንደ ሚስጥራዊ በሽታዎች፣ እንግዳ የአየር ሁኔታ ወይም የሚንከባከቡ መገኘታቸው ነው. ሙሺ በቋንቋ አይገናኙም፣ ሰዎች ስለሚረዱት ነገር አይገባቸውም. ድርጊቶቻቸው ከተፈጥሮ ዑደቶች ጋር ተያይዘው በሚመጡ ተፈጥሯዊ ዓላማዎች: አንድ የወንዝ ብርሃን ሙሺ ብቻ ይንቀሳቀሳል ይህ ባሕርይው ነው እንደ ኔትሲ ሞርሺ ነው ሰዎች ያለ ሙቀት ይበላሉ. ይህ ሐረቃማ ምሽግ ለምሥልሶት] ‘] ይህ የፊልፒሽን ማሳያማ ስሜት ነው ማለት ነዋሪው በፈጠራዊው ነገር ላይ ነው።[FLT: 1]]] ማንኛውም ነገር የሚገናኘውውለው ነገር ነው ።

የሙሺ የተወሳሰበ የቀረጥ ቀኖና

ጂንኮ ምንም ዓይነት የተሟላ የመደብ ልዩነት ሊደረግ እንደማይችል ቢናገርም በአካባቢያቸው ፣ በመልካቸውና በውጤታቸው ላይ የተመሠረቱትን ሙሺን የሚወክሉ በርካታ ጥቅልሎች ያቀርባል ።

• Light-Giving Mushi: ይህ ሙሺ ብዙውን ጊዜ በጨለማ ዋሻዎች ወይም በጠቀስ ውቅያኖስ ውስጥ ይታያል ለስላሳ እና ሞርዛፊ ብርሃን ያበራሉ። እነዚህ ሙሺ የሚሄዱትን መንገደኞች ሊመሩ ይችላሉ፤ ነገር ግን በሞሪዬ ላይ የሚጎትቱት በዓለማት መካከል ያለው ድንበር ወደቀነሰባቸው ጫካዎች ውስጥ እንዲያስገባ ያደርጋሉ። “ኮዩኪ” ለምሳሌ ከረግረጋማ ምሰሶ ላይ የሚጨፈር ፍንዳታ ነው፤ ይህም እንደ ዋይል - ኦ - ዊፕ ነው። እንዲህ ካለው ሙሺ ጋር መነጋገር ብዙውን ጊዜ ወደ ቀድሞ ወይም ወደ መጪው ምኞቶች ያመራል።
• Shadow-Born Musi:] በዘለቄታው ጨለማ ውስጥ እየተቀመጠ ያለው ይህ ሙሺ አለምንም ችግርና ጸጥታ ነው፡፡ "ቶኮያሚ" ከጥልቅ ዋሻዎች የሚወጣና ብርሃንና ድምፅን በሙሉ የሚበላ ነገር ሲሆን "Yamio" ውፍረት በጣም ከባድ የሆነ ጥቁር ነገርን እየዛመተ ነው ማስታወስን ሊሸረሽር ይችላል። ክፉ አይደሉም፤ እነዚህም ብቻ የአጽናፈ ዓለምን ዝንባሌ ወደ ጨረር እና ወደ ማረፍ የሚያመራው ነው፡፡
• አውዋቲክ ሙሺ: ወንዞችን፣ ሐይቆችን እና አልፎ ተርፎም ዝናብን የሚወክለው ሙሺን የሚቀርጸውን የውኃ እንቅስቃሴ ነው። “ሱኮ” የጎርፍ መጥለቅለቅ እና ድርቅ የሚጠብቅ እባብ ፍጡር ሲሆን በውኃው አቅራቢያ የሚኖሩ ሰዎችን ስሜት ይመገባል። “ዩሮኮ” በቁጥቋጦዎች ውስጥ የሚሰበሰበው ሞሺን ይመስላል፤ አንድ ሰው ራሱን በራሱ እንዲያስብ ሊያደርግ ይችላል። ይህም ውኃ በጃፓን ሥነ ምሕዳር ውስጥ የሚወክለውን ነገር እንዲያስታውሰው ያስችለዋል፡፡
• [Terrestrial Mushi: ወደ አፈር፣ ድንጋይ እና ሥሮች ተዛውሮ እነዚህ ሙሺ የሙሺ የጸና እና ዞሮን የሚያንሰራራ ነው። “Tgigmo” እንደ ሸረሪት ጎጆዎች በተተዉ ቤቶች ውስጥ የሚተዳደሩ ሲሆን “Hiruko” ግን የሩዝ ቡድሂስትን በሰብዓዊው የፍየል እድገቶች ያዛባል፡፡
• አየር ውስጥ ሙሺ: የነፋስ ሞገድ እየነዱ ያሉት እነዚህ መናፍስት የለውጥ እና የፍልሰት ጠንሳሾች ናቸው። “ካዚኖ” ከወቅት ሞገድ ጋር የሚመጣ ፍልሰት ነው፣ ይህም ጊዜያዊ አሚኒስያን የሚነካው - ይህ ምሳሌ ለአዲሱ ዕድገት የሚመዝነውን ጊዜ ሊሸርሽር ይችላል። “Tengu-ካዛ” እንደ አንድ ማዕዘን አቀንቃኝ ነው፡፡

ይህ የእርስ በርስ ግንኙነት ሙሺን ከመለየት ያለፈ ነገር ያደርጋል ፤ በዓለም ላይ ያለው እያንዳንዱ ኃይል ምንም ያህል ጎጂ ቢሆን ሚዛኖቹን ለመጠበቅ አስፈላጊ ሚና አለው የሚለውን እምነት ያጎላል ።

ታዋቂ ሙሺና ሰብአዊ ሽርክና

እያንዳንዱ Mushhi በሙሺና ከሚያጋጠሟቸው ሕይወት ጋር የተዋሃደ ነው። የሚከተሉት ነገሮች በታሪኩ ጥልቀትና በጭብጡ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

ሩኩሩቢ: ሌሊቱን ሙሉ የሚረዝመው ኔክ

ከፖሎሪክ ዮካይ ጋር ይገናኛሉ የሞሺ ትርጉም የሮኩሩኩቢን ንቅናቄ በቀዳሚ ነገር ውስጥ ወደ ሰው የአከርካሪ ወንፊት ፈሳሽ ውስጥ. በምሽት፣ የአንገት ጋባዡን አንገት ለመዘርጋት አይምረጡም, የሚተኙት ምግብ ፍለጋ ነው. ጋባዡ ምንም አይረሳም፤ የሞኪው ነገር ምንም አይረሳም፡፡ የጂንኮ ግምገማ አንድ ነገር ብቻ ሩሲያው ዓለምን በነጻ ለመመርመር እንደሚፈልግ ያሳያል፤ የሰውን አካል እንደ መርከብ አድርጎ ይጠቀማል። ታሪኩም በሌለ መገኘቱ ላይ ስለምናሳልፈው ነገር እና ስለምናስብበት ነገር እና ስለምናስብበት ነገር እናገኘዋለን። የሮኩቡቢ ገጠመኛ ትንታታ ብዙ ጊዜ እንደ አንድ ዋና ምሳሌ ይጠቅሳል' ለጦርነት አቀራረብ እንደመማርገሻነት ነው "] ሰልፈኛዎቹን እና ስለምናገጣጥም እና ወደ ችሎት እና ወደ ች ።

Hiko: በሕልም የሚታጠቀው ቢራቢሮ

አንድ ሰው በሕልም ሲመለከት የሚፈጠረው የሕልም ክስተት አንድ ላይ ሆኖ በሕልም የሚያይ አንድ ቢራቢሮ ሲፈጥር በሕልም ሲተኛና በጣም ሕያው የሆኑ ትዝታዎችን እንደገና እያነሳ ያነባበረ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ደግሞ በሕልም አማካኝነት የሌሎችን ሕልም በመቀላቀል ያጣምማል ።

ሽሪዩ: ስሜት መመገብ ሙሺ

ይህ ሙሺ በከፍተኛ ስሜት የሚዋጡ ሰዎች -- ቁጣ፣ ወይም ከልክ በላይ ፍቅር የሚበዛባቸው ሰዎች ራሳቸውን ያጠምዳሉ። ጋባዡን በመተው ስሜቱን ያሟጥጣል፤ ጋባዡም በጊዜ ሂደት አንድ ነገር እንዲሰማው ብቻ ሳይሆን በጣም ከባድ የሆኑ ሁኔታዎችን በመፈለግ ላይ ያነጣጥራል፡፡ የሺሩ ሕልውና ሥቃይና ደስታን በተመለከተ ግራ የሚያጋቡ ጥያቄዎች ያስነሳል:: አንድ ፍጡር የሚደርስብህን ሥቃይ የሚያስወግድ ከሆነ የሰው ልጅህን ይገድላል? የጂንኮ ጣልቃ ገብነት አብዛኛውን ጊዜ ጋባዡን ሚዛናዊ አድርጎ መርዳትን የሚጠይቅ ሲሆን አንዳንድ ስሜታዊ ጫናዎች ሙሉ በሙሉ በሕይወት ለመኖር መሸከም እንዳለባቸው አምኖ መቀበልን ይጨምራል፡፡

ኪኪሞራ: - የቤት ውስጥ ሥራ አስኪያጆች መንፈስ

ከሚለው የሞሺ ኮምዮሎጂ ውስጥ ከስላቭነት የተወሰደችና እንደገና የምትታሰበው ኪኪሞራ በክረምት ወራት ወደ ቤቷ የምትገባ በጣም አነስተኛና በጣም አጭር የሆነች ከተማ ናት። ምግብን የሚሰብር፣ የሚረብሽ ነገር የሚወጋውን ወተት የሚወጋ ነገር ግን የማስጠንቀቂያ ምሳሌ ሆናለች። ጂንኮ። ኪኪሞራ የምትገኘው ነዋሪዎቹ ለቤታቸው ግድየለሽ ወይም አክብሮት የጎደላቸው ቤተሰቦች ናቸው። የሙሺን የጭቃ ጫናዎች የሚንከባከበውና ለቤታቸው የሚሰጣቸውን መመሪያ የሚቀበል ብቸኛው መፍትሔ ነው። ለቤተሰብ ሕይወት የሥነ ምግባር ኮምፓስ ሆኖ የሚያገለግል ሲሆን አእምሮንና ምስጋናን ያጎለብታል። ይህ ሁኔታ ለንጽሕናና ለሕይወት አስፈላጊ ለሆኑ ነገሮች አክብሮት ያለው የሺንቶ መሠረታዊ ሥርዓት ነው፡፡

ኦሺሮጋሚ: - የማይታይ መንገድ ሙሺ

በኢሽሂሮጋሚ ውስጥ ከሚገኙ ሙሺዎች አንዱ የሆነው ኡሺሮጋሚ ሲሆን በሰብዓዊ አመለካከት ውስጥ የሚደበቅ የድንበር መንፈስ ነው - ሁልጊዜ ከባለ ታዛቢው በስተጀርባ ነው፡፡

ሙሺሺ: - በዓለም መካከል ያሉት መካከለኛዎች

ጂንኮ፣ በራስ ምሥጢሮች ላይ በብር ምሽግ፣ ጌጣጌጥ ወይም ሻማን አይደለም። ሙሺሺ- ምሁር እና ቀሺ የሆነ ሰው ሙሺን ያጠናና በሽብርና በሽብር ላይ ያሉትን ግጭቶች ለመፍታት ይሞክራል። የጋዜጣው ክፍሉ እራት በሌሎቹ ዕጽዋት፣ በሲጋራው ላይ እና በጠለቀው እውቀት ውስጥ ከጥንት የታሪክ መዝገብ ተለውጧል። በፈቃደኛነት አጋንንትን የሚያወጡ ሰዎች አጋንንትን፣ ጂንኮን እና ወንበዴኛን ለመቀላቀል ይሞክራሉ። ይህ ሰውን ማስገደድ የበለጠ ሚዛናዊነት ሊፈጥር ይችላል፤ እና ለጤንነት በጣም መፍትሔው የሰውን ባሕርይ ከማስተካከል ይልቅ ለመቅጣት ነው. ይህ ጸጥታ ያለውና የታዘዛ መንገድ ለባሕር ባሕርይዋ ሰፊ የሆነ የጃፓን ባሕልን ያንጸባርቃል፤ በባሕላዊ መልክ ላይ የሚወቀረው መንፈስ ወደ መልክዓተ ግፊቱ ከመቆማቸው ይልቅ ከሥልጣኑ ውጭ ነው:]

ፍልስፍናና መንፈሳዊ ውጣ ውረድ

የሙሺው ፕኔቴሺ [ፈለጠ:0] ሙሺ [ፈቃድ:0] ሙሺ [ፈጥሞ:1] ሙሺ አይመለክም፣ ነገር ግን በሰብዓዊ ክብር ይደረግበታል። በመንፈሳዊውና በንብረቱ መካከል ያለው ድንበር በጣም ጠፍ ነው: አንድ ሰው ሙሺን የሚነካውን ውኃ ሊጠጣና በድንገት በተለያየ ዓይን ሊመለከት ይችላል። ይህ ኅብረት ሙሺ የቡድሂስት ሃይማኖትን አራማጅ እና ራሱን ችሎ የሚኖርበትን ነገር ያስተጋባል፡፡

በጋዜጣው ላይ የሚቀርቡት ተከታታይ ርዕሶች በጊዜያችን ያለን ነገር እንዲቆጣጠረ ወይም እንዲደመሰስ ለማድረግ የሚገፋፉ ናቸው፡፡

በጃፓንኛ የሚታተመው ሙሺ

ዩሩሸባራ ብዙ ሙሺን በተለይ ለዜናዎች ፈለሰፈ፣ በሰፊው የክላሲየስ ዮካይ ተረቶችን እና የዝግመተ ለውጥን አኃዛዊነት ጠቅለል አድርጎ ይጠቅሳል። ለምሳሌ በኢዶ-የአራስ ጥቅልሎች ውስጥ እንደ ሴት ሲሆን አንገቷ እያረፈች ስትተኛ አንገቷ ላይ የሚወዛወዝ ነገር ነው፡፡ ደራሲው እንደ ማይክሮኦጋንዝም ሞራል ሽብር እና ባዮሎጂ ሳይንስን ይደግፋል፤ ዘመናዊ አፈ ታሪክ ይፈጥራል እንደ አዲስና እንደ አዲስ. በተመሳሳይ፣ የዚያን ጊዜ “ሞኖኮ” - መናፍስትን የሚያመጣው በሽታ - [በአጠቃላይ ታሪክ ውስጥ - ግን ] ሙሺሺ [በአስተማማኝነቱ ]] ሞሺ የሥነ ምግባርን ገሸሽ ያደርጋል። ሙሺ በኃጢአት ላይ የሚፈጸም ቅጣት አይደለም፤ እነዚህም ተፈጥሯዊ አስተሳሰብን የሚደግፉ እንግዳ አስተሳሰብ ነው፡፡

በገጠር ጃፓን ውስጥ ጥቅጥቅ ያሉ ደኖችና ጥቅጥቅ ያሉ ተራሮች ያሉት ሲሆን እንዲህ ዓይነቱን እምነት የሚመሠርቱበት ምቹ ሁኔታ ነበር፡፡

የሙሺ የዓይን አምሮት ቋንቋ: - ለውጡና መለዋወጥ

ስቱዲዮ አርትላንድ' anticting Mushhi ምሥጢራዊው የታሪኩን አፈ ታሪክ እንደ አንድ ነገር ምሥጢራዊ ውህደት ነው። ሙሺ እንደ ሞርሞን ወደ አካባቢው የሚደምም ነገር ነው። አንድ ወንዝ ሙሺ እንደ ተንሳፈፍ ቀለም ሊመስል ይችላል፤ በሞቶሽ ምክንያት የሚዘልበት ደን ግን እንደ ብርሃን ነው ቄጠማ ነው። ሾጣጣ ውኃ አቀበት እና ዲቃማው የሞለ ህዋስ የዓለማችንን ቀጭን የግማሽ ድሬታ ይፈጥራል። ንቅናቄው ሞሺ ነው በተፈጥሮያዊው-ሚሽ አይማርክም ወይም ጥቃት አይደግፍም፤ እነዚህ ወንጀለኞች ፣ ወንበዴዎች የሚንቀሳቀሱት አይመስሉም ነገር ግን የሚለዋውጡ ሂደቶች ናቸው፤ ከእንስሳት ይልቅ እንደ አየር አየር አየር ሥርዓት. ]

በተጨማሪም ድምፅ ያለው ንድፍም ከፍተኛ ሚና አለው:: ሙሺ ብዙውን ጊዜ በድካምና በሙዚቀኛነት በሚሰማው ምሥጢራዊ ቱኖች ይሸፈናል፤ ብርሃንን የሚመስል ቀለበት ፣ ጥላን የሚመስል ነገር በጣም አነስተኛ ነው። ይህም ለዘለቄታው ትኩረት የሚሰጥ ነው፡፡

ከኤፌሬላ የሚገኝ ትምህርት

ሙሺ የሙሺ ውዝግብ በመጨረሻ ለሰው ሕይወት መስታወት ሆኖ ያገለግላል። ሙሺ ምንም ያህል ረብሻ ቢኖረው ስለ ሕልውና ያለውን ውስጣዊ እውነት ያንጸባርቃል: - ኀዘን፣ ጉጉት፣ ለውጥ ማድረግ፣ ስለመገናኘት ፍላጎት ነው። እነዚህን ፍጥረታት በማገናኘት እነዚህን ሰዎች የሚማሩ ገጸ ባሕርያት:

• ] ውዝግብ የማይረጋገጥ: እንደ ፍልሰት ሙሺ ከወቅቶቹ ጋር እንዳለፈ ሁሉ ደስታና ሐዘን ሁሉ እንዲሁ ያደርጋል።
• ለሰብዓዊ ያልሆነው ዓለም ትኩረት መስጠት: አንድ ዛፍ፣ ኩሬ፣ የነፋስ መረብ - እያንዳንዱ ሰው ከመበዝበዙ በፊት ወይም ችላ ከመባሉ በፊት ሊታሰብበት የሚገባው የአእምሮ ሁኔታ ሊይዝ ይችላል፡፡
• ] የግል ኃላፊነት አስፈላጊ: ብዙ ሙሺ ጋር ተዛማጅነት ያላቸው ችግሮች እየተባባሱ ይሄዳሉ፤ ምክንያቱም የተጠቃው ሰው አንድ ክፍል ራሱን መቀበል አይፈልግም፡፡
• የሕይወት ጠቅላላ ኅብረት: ሙሺን መጉዳት በጣም ሰፊ የሆነና የማይታይ መረቦችን ማጨናገፍ ነው፤ አንዱን መርዳት የዓለምን ሥርዓት ክፍል መልሶ ማቋቋም ነው።

እነዚህ ትምህርቶች እንደ ስብከት ሥራ አይገኙም ። በገጠር ኑሮ ውስጥ በጊዜ ሂደት ሻይና የእሳት እስትንፋስ በሚመስል ጽዋ ላይ ይንጸባረቃሉ ።

ሙሺ ያለው ዘላቂ ክብር

በኤኮሎጂያዊ ቀውስ እና የቴክኖሎጂ ፍጥነት ዘመን Mushhi ] panthhions ከበፊቱ ይበልጥ አስፈላጊ እንደሆነ አድርጎ አይታይም፡፡ ሙሺ ነው ምሥክር ነው ዓለም እንግዳ እንደሆነ እና ይበልጥ በቀላሉ ሊታይ የሚችለው ነገር ነው፣ እና የማይታዩት መዘዝ ከማንኛውም ድርጊት የሚመነጨው ነገር ነው። Ginko's conflowing--source authorising-shoots-shooting-shalling-save, ፈጽሞ ከፈቃድ ጋር ተያይዘው በዋህነትና ጊዜያዊ እንክብካቤ ነው. ሙሺ ራሱ, ሳትቀሩ የተለያዩ እና ሥነ ምግባርን የሚያንጸባርቁ ነገሮች, አዳዲስinginginginginginging ስለ ሕያዋን ፍጥረታት እና ሲምባዮሲስ], እማክክክ: በጣም አስቸጋሪ የሆነ የሕይወት ቅርጽ እንኳ በገናው ውስጥ አንድ ቦታ አለው፡፡

ይህ ተከታታይ ርዕስ ቀላልና ጥልቅ የሆነ ጥያቄ ያስነሳል: - ዓለምን የሚንቀሳቀሱትን መናፍስት ብታይ ምን ታደርጋለህ?