Die Heilige Brittanje en die skaduwee van feodaliteit

Die Heilige Brittanje-ryk bedryf op 'n stywe klasstelsel wat onmiddellik herkenbaar sou gewees het vir 'n 12de-eeuse Europese monarg. Op die apex sit die keiser, 'n byna absolute soewerein wat titels, grond en militêre gesag aan 'n erfenische aristokrasie toeken. Hierdie aristokrasie, op sy beurt, beveel die lojaliteit van ridders en gewone soldate, wat die vasallage stelsels van Normandiese Engeland of Kapetiese Frankryk weerspieël. Die families soos die Ashford, die Stadtfelds en die viannie-Britanniese is nie net ryk nie; hul gesag is heeltemal gekodeer en gekodeer, en hul sosiale hierargie kan verder ondersoek word as die moord op die moeder, terwyl jy hul ma kan sien.

Landbeheer funksioneer as die hoeksteen van mag, met elke verowerde gebied herorganiseer in 'n getalleerde "Area" en verdeel aan lojale adel. Hierdie praktyk herhaal die Normandiese verovering van Engeland, waar William the Conqueror Sakse lande aan sy Normandiese baronne herverdeel het, wat 'n nuwe heersende elite oornag geskep het. Britannia se beleid om koloniale goewerneurskappe aan minder adellike mense te gee, lyk ook soos die Spaanse encomienda-stelsel, waar conquistadors beheer oor inheemse arbeid en grondgebied toegeken het. Die Eerryke Britanniese stelsel, wat 'n tweede klas burgerskap aan onderwerpe gee wat saamwerk, trek 'n direkte parallel aan die Romeinse Ryk se praktyk om Latynse regte aan verowerde elite uit te brei. 'n Koopsie-strategie wat besetting stabiliseer terwyl die heerschapperskap van die keiserlike kern versterk.

Die reeks maak 'n skerp kommentaar deur sy beskrywing van ridderlike ideale. Knightmare Frame-vlieëniers word dikwels as moderne ridders gespesifiseer. Die titel Suzaku Kururugi as die Ridder van Sewe en sy latere aanstelling as die Ridder van Null raam dit uitdruklik.

Revolusionêre Fervour van 1789 na gebied 11

In sy kern is Code Geass 'n verhaal van revolusionêre verandering en dit paralleliseer bewustelik die groot opstande van die 18de eeu. Lelouch vi Britannia se maskerde persoon, Zero, roep doelbewus op simbole van rebellie.

Die Amerikaanse Revolusie dien ook as 'n duidelike strukturele model. Soos die dertien kolonies, veg die Japannese weerstand (saam met ander verowerde nasies) teen belasting sonder verteenwoordiging en kulturele uitwissing in die hande van 'n ver van die keiserlike mag. Die reaksie van die Britse keiser op die opstand massiewe militêre vergelding en die afskrywing van koloniale griewe herroep aan koning George III se harde standpunt teen die Kontinentale Kongres. Die vorming van die Federasie van die Verenigde Nasies in die tweede seisoen funksioneer as 'n versnelde weergawe van die Statute van die Konfederasie, met Lelouch wat sy lede manipuleer soos die Federaliste en Anti-Federalistiese oor die rigting van die vroeë Verenigde State.

Die reeks bied egter nie 'n skoon, romantiese siening van die revolusie nie. Dit bevraagteken herhaaldelik of die eindes die middele regverdig. 'n Debat wat beide die Franse en Russiese revolusies gehaas het. Die Swart Ridders se toenemende afhanklikheid van terroriste taktiek (die vernietiging van die JLF, die gebruik van die Gefjun Disturber om die infrastruktuur te verlam) weerspieël die strategiese eskalasie wat in historiese opstande gesien word, van die Ierse Republikeinse Leër tot die Viet Cong.

Militêre strategie, Mecha en historiese oorlogvoering

Die taktiese gevegte in die FLT:0 is meer as flitsende mecha gevegte; hulle word dikwels op historiese militêre leerstellings gemap. Knightmare Frames is die logiese evolusie van swaar kavalerie. Hoog beweeglike, swaar gepantserde eenhede wat ontwerp is om vyandelike lyne te breek en chaos agter die front te veroorsaak. Middeleeuse ridders het ontwikkel tot kuirassiers, dan in tanke; Knightmares is die volgende stap, vol met die ridderlike estetika van die Britse modelle (die Sutherland se spits en skild, die Lancelot se flitsende wit panneurs wat uitdruklik na die Arthuriese legende vernoem word). Die reeks fokus op voorsiening lyne, vernietiging van manoeuvres en strategiese gebruik van die terrein Nar Speciale in die Slag van Lute, waar Lutech gebruik word om 'n groter taktiek te omring en 'n groter taktiek om 'n groter mag oor die berg te vernietig, waar Hannibal se leër en 'n groter mag deur die Hannibal

Die Britse vlagskip, die Avalon, is 'n luggevangenis wat baie soos 'n ysterkleurige oorlogskip van die 19de eeu funksioneer, met 'n krag wat kleiner skepe nie kan hoop om te pas nie. Die Chinese Federasie se afhanklikheid van massiewe infanterie en eenvoudige meganisme, in teenstelling met Britannia se tegnologiese voorsprong, weerspieël die asimetriese konflikte van die Opium Oorloë of die Scramble for Africa. Die show eer ook die beginsel dat tegnologie alleen nie die kritieke rol van intelligensie wen nie.

Die onderliggende militêre aksie is 'n nuanse bespreking van die regverdige oorlogsteorie en die reëls van betrokkenheid. Suzaku se insistering om binne die stelsel te veg deur Brittanje van binne te verander deur die Ridder van One te word, is 'n verwerping van revolusionêre oorlogvoering ten gunste van institusionele hervorming, baie soos die argumente teen gewapende opstand deur lojale partye tydens die Amerikaanse Revolusie.

Kolonialisme, Imperialisme en die reg op selfbeskikking

Brittanje se koloniale onderneming is miskien die mees onduidelike historiese element in die reeks. Die filosofie van die ryk is 'n onherstelbare vorm van sosiale darwinisme wat gebruik is om die Europese imperialisme van die 19de eeu te regverdig. Die Britse verovering van Japan, wat dit Area 11 hernoem en stelselmatig die Japannese kultuur uitwis (die verandering van die name van stede, die verbod op die gebruik van die Japannese taal en die onderdrukking van inheemse gebruike), trek uit verskeie historiese wreedhede, insluitend die Engelse onderdrukking van die Walliese en Skotse tale, die Japannese besetting van Korea en die kulturele volksmoord op die inheemse volke in die Amerikas.

Die show is 'n deursigtige analoog vir die 20ste eeu se olie-gedrewe konflikte, van die Midde-Ooste tot die Suid-Chinese See. Die Chinese Federasie se interne magstryd tussen die konserwatiewe eunuch-fraksie en die hervormer keiserin Tianzi Mirror die laat Qing-dynastie se stryd tussen tradisionaliste en modernisers, wat uiteindelik lei tot 'n rewolusie en die ineenstorting van die keiserlike stelsel. Die Verenigde State van Japan se uiteindelike opkoms as 'n onafhanklike magte na die val van Britannia stel 'n dekolonisasie-zero-oorheersing voor, hoewel Lelouch enige simplisistiese daad van impliseer impliseer 'n einde van imperiële oorheersing deur 'n gelukkige einde te maak.

Die show ondersoek ook die idee van kulturele hibriede onder kolonialisme. Persone soos Kallen Stadtfeld, wat half Japannese en half Britanniese is, verpersoonlik die komplekse identiteite wat in koloniale samelewings ontstaan. Haar dubbele erfenis is beide 'n bron van krag (sy beweeg tussen wêrelde) en 'n bron van angs (sy word nooit ten volle aanvaar deur beide). Dit weerspieël die werklike ervarings van métis-bevolking in Franse kolonies, Anglo-Indiërs in Brittanje Indië, of gemengde rasse individue in koloniste samelewings wêreldwyd. Code Geass behandel identiteit as 'n slagveld, waar die Ryk probeer om assimilasie te dwing terwyl die gekoloniseerde stryd om hul erfenis te herwin en te herontwerp.

Filosofiese stromings en die morele aard van mag

Onder die mecha-gevegte en politieke drama is Code Geass 'n volgehoue filosofiese meditasie oor mag, etiek en die individu se rol in die geskiedenis. Die onmiddellikste filosofiese raamwerk is utilitarisme, die etiese teorie dat die beste optrede die een is wat die algehele geluk maksimeer. Lelouch neem uitdruklik 'n utilitaristiese berekening aan en vlek sy hande herhaaldelik met moord en bedrog om te bereik wat hy glo is 'n groter goed. Die Zero Requiem self is die apotheose van utilitaristiese logika: hy orkestreer sy eie dood en die konsentrasie van haat homself om die mensdom te verenig, die opoffering van een lewe (sy eie en diegene wat in die finale konflik sterf) vir die geluk van miljarde. Dit weerspieël die eksperimente van Jeremy Bentham en John Stuart Mill, en die denke wat jy kan leer oor die filosofie.

Die reeks laat egter nie die utilitarisme ongekant nie. Suzaku se deontologiese houding vroeg in die reeks wat die idee verwerp dat die gebruik van bose middele vir goeie doeleindes aanvaarbaar is, verteenwoordig 'n Kantiese alternatief, waar sekere aksies inherent verkeerd is ongeag hul gevolge. Die tragedie van hul verhouding is dat beide mans intern konsekwente maar wedersyds onverenigbare etiese stelsels hou; die show se genie is dat dit nooit die een ten volle oor die ander valider, wat die gehoor toelaat om met die dilemma te worstel nie. Die geleidelike konvergensie van hul posisies (Suzaku uiteindelik aanvaar dat revolusie nodig is, Lelouch neem toenemend twyfel aan sy eie regverdigheid) weerspieël die rommel van werklike morele groei.

Die Nietzschean-filosofie werp 'n lang skaduwee oor die verhaal. Die konsep van die Übermensch'n persoon wat konvensionele moraliteit oortref om hul eie waardes te skep is verpersoonlik in Lelouch, wat homself 'n demoon verklaar om die wêreld te bevry. Keiser Charles zi Britannia se Ragnarök-verbinding, 'n plan om al die menslike bewussyn in 'n kollektiewe onbewuste te samel en sodoende leuens en konflikte te beëindig, is 'n donker interpretasie van die Hegeliese einde van die geskiedenis of 'n perversie van Schopenhauer se ontkenning van die individuele wil. Lelouch se verwerping van hierdie plan, wat daarop aandring dat mense hul toekoms moet kies, selfs al lei die keuse tot lyding, is 'n bevestiging van individuele agentskap en verantwoordelikheid wat die reeks stewig in eksistensialisme plaas.

Lelouch, soos die ideale prins, kombineer die sluipheid van die vos en die krag van die leeu, wat beide bedrog en krag gebruik om die mag te handhaaf. Hy verstaan dat dit beter is om gevrees te word as geliefd as een nie albei kan wees nie, 'n les wat hy wreed toepas nadat die Swart Ridders hom verraai het.

Die blywende erfenis van historiese vertelling

Die reeks is 'n vertoning van die geskiedenis en die geskiedenis. Kykers wat die echo's van die Franse Revolusie in Zero se toesprake erken, of die taktiek van Cannae in die Slag van Narita, word beloon met dieper lae betekenis wat verdere verkenning van die verlede aanmoedig.

Vir onderwysers en studente dien die anime as 'n waardevolle inskrywingspunt in besprekings oor hoe geskiedenis kuns vorm en hoe kuns historiese prosesse kan kritiseer. Dit toon dat wetenskapfiksie selde oor die toekoms gaan; dit gaan oor die huidige angs wat deur 'n verwronge spieël weerspieël word. Die vrae wat Code Geass oor die grense van lojaliteit, die prys van die rewolusie en die etiek van die ryk stel, is nie vasgestel nie. Dit is dieselfde vrae wat deur Thucydides, deur Shakespeare, deur die soldate en diplomate gevra word wat die wêreld wat ons inhabiteer vorm het. Die reeks bied nie maklike antwoorde nie, en in daardie weiering lê die grootste respek vir die morele kompleksiteit van die geskiedenis en die erns van sy gehoor.